การขยายตัวของมัชริกุล-อัธการทั่วโลก

บ้านบูชาศาสนาบาไฮเหล่านี้เพิ่งถูกรวมเข้ากับวัดบาไฮแห่งอื่น ๆ ที่กำลังขยายตัวขึ้นใหม่ ในสารประจำปีถึงชาวบาไฮทั่วโลกในปี 2012 สภายุติธรรมสากล (Universal House of Justice) ซึ่งเป็นองค์กรบริหารบาไฮระดับโลกที่ได้รับการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตย ได้ประกาศแผนการสร้างบ้านบูชาศาสนาบาไฮแห่งชาติสองแห่ง ซึ่งขณะนี้กำลังอยู่ระหว่างการก่อสร้างในประเทศ:

• สาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโก

• ปาปัวนิวกินี

นอกจากนี้ บ้านบูชาศาสนาบาไฮแห่งแรกในระดับท้องถิ่น (Local House of Worship) ได้เปิดทำการแล้วในพื้นที่ต่อไปนี้:

• บัตตัมบัง กัมพูชา

• นอร์เต เดล เคาคา โคลอมเบีย

• มาตุนดา ซอย เคนยา

• ทันนา วานูอาตู

วิหารบาไฮอีกแห่งในแคว้น พิหาร ชารีฟ ประเทศอินเดีย กำลังอยู่ในระหว่างการก่อสร้าง และจะมีวิหารอื่น ๆ ตามมาอีกมากมาย

วิหารบาไฮทุกหนทุกแห่ง

ในอนาคต ชาวบาไฮเชื่อว่า ทุกเมือง ทุกหมู่บ้าน จะมีวิหารบาไฮ ในปี 2012 สภายุติธรรมสากลได้เขียนจดหมายถึงชาวบาไฮของโลกและกล่าวว่า:

“พื้นดินที่ถูกทำลายด้วยมือของท่านอับดุล-บาฮาเมื่อร้อยปีที่แล้ว [ในเมืองวิลเมตต์ รัฐอิลลินอยส์ สำหรับวิหารบาไฮในอเมริกาเหนือ] จะถูกทำลายอีกครั้งในอีกเจ็ดประเทศ นี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของวันที่ในเมืองและหมู่บ้านทุกแห่ง อาคารจะถูกยกขึ้นเพื่อบูชาพระผู้เป็นเจ้า เพื่อเป็นการปฏิบัติตามพระบัญชาของพระบาฮาอุลลาห์ แสงแห่งการรำลึกถึงพระเจ้าจะส่องประกายและบรรเลงเพลงสรรเสริญพระองค์จากรุ่งอรุณแห่งสถานที่นั้น”

การตัดสินใจที่จำเป็นสำหรับการสร้างวิหารบาไฮแห่งใหม่จะเกิดขึ้นเมื่อชุมชนบาไฮมี ขนาดและความมีชีวิตชีวาเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ ซึ่งเป็นสถานที่ที่มีการมีส่วนร่วมและการสนับสนุนกิจกรรมของศรัทธาอย่างแพร่หลายในหมู่ประชากรในท้องถิ่น และเป็นที่ประจักษ์ถึงการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางสังคม

ในที่สุดแล้ว วิหารเองก็เป็นเพียงอาคาร และเป็นเพียงส่วนหนึ่งของวิสัยทัศน์ของพระบาฮาอุลลาห์สำหรับมัชริกุล-อัธการ ท่านอับดุล-บาฮาจินตนาการว่า วิหารบาไฮจะกลายเป็น “หนึ่งในสถาบันที่สำคัญที่สุดในโลก” โดยอธิบายจุดประสงค์ที่แท้จริงของวิหารบาไฮว่าเป็นการผสมผสานสองส่วนสำคัญที่แยกจากกันไม่ได้ของชีวิตบาไฮเข้าด้วยกัน นั่นคือ การบูชาและการรับใช้

วิหารบาไฮ – และการบริการ

วิหารบาไฮทุกแห่งที่อุทิศให้กับหลักการบาไฮเรื่องความเป็นหนึ่งเดียวของมนุษยชาติ มีจุดประสงค์หลักสองประการ คือ การบูชาพระผู้เป็นเจ้า และการรับใช้มนุษยชาติโดยไม่เห็นแก่ตัว

ท่านอับดุล-บาฮา อ้างถึง “สถานที่พึ่งพา” ที่เน้นการบริการหลายแห่งที่จะจัดตั้งขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของทุกอาคารมัชริกุล-อัธการ ซึ่งรวมถึง โรงพยาบาล ร้านจำหน่ายยาสำหรับคนยากจน สถานดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้ายสำหรับนักเดินทาง โรงเรียนสำหรับเด็กกำพร้า บ้านพักคนชราและคนพิการ มหาวิทยาลัยสำหรับการศึกษาระดับสูง และ “อาคารการกุศลอื่น ๆ” ที่เปิดให้ผู้คนจากทุกเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ และศาสนา

สถานที่พึ่งพาเหล่านี้ได้รับการอธิบายในภายหลังโดย โชกี เอฟเฟนดี (Shoghi Effendi) ผู้พิทักษ์ศรัทธาบาไฮ โดยทั่วไปว่าเป็น “สถาบันบริการสังคม” ที่บรรเทาทุกข์ ช่วยเหลือคนยากจน และให้ที่พักพิง การปลอบโยน และการศึกษา

โชกี เอฟเฟนดีได้บรรยายถึงเขตปกครองที่วันหนึ่งจะล้อมรอบแต่ละวัดเพื่อทำหน้าที่ให้บริการดังนี้:

“ควรจำไว้ว่าอาคารหลักของมัชริกุล-อัธการ ซึ่งเมื่อถึงเวลาอันสมควรจะรวมสถาบันบริการสังคมต่าง ๆ ไว้รอบ ๆ อาคารดังกล่าว ซึ่งจะให้ความช่วยเหลือผู้ทุกข์ยาก ให้สิ่งดำรงชีพแก่ผู้ยากไร้ ให้ที่พักพิงแก่ผู้เดินทาง ให้การปลอบโยนแก่ผู้สูญเสีย และให้การศึกษาแก่ผู้ที่ไม่รู้เรื่อง ควรได้รับการพิจารณาแยกจากเขตปกครองเหล่านี้ในฐานะบ้านที่ได้รับการออกแบบและอุทิศให้กับการบูชาพระผู้เป็นเจ้าโดยสมบูรณ์ตามหลักการไม่กี่ประการที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนซึ่งก่อตั้งโดยพระบาฮาอุลลาห์…”

ลักษณะของวิหารบาไฮ

พระอับดุล-บาฮา ทรงบรรยายว่าแต่ละวิหารบาไฮควรมีลักษณะอย่างไร:

“วิหารมัชริกุล-อัธการต้องเป็นวงกลม มีทางเข้า 9 ทาง 9 สวน 9 สระน้ำ 9 แห่ง ดังนั้นจึงเป็น 9 ต่อ 9 เก้าทั้งเก้าเหมือนกับช่อดอกไม้ที่สวยงาม ลองนึกภาพอาคารที่สวยงามนั้นอยู่ตรงกลาง สูงตระหง่านมาก ล้อมรอบด้วยสวน ดอกไม้หลากสี มีทางเข้า 9 ทางที่สลับกับสวน 9 แห่ง สระน้ำ 9 แห่ง และน้ำพุ 9 แห่ง แล้วดูว่ามันต้องสวยงามขนาดไหน!

นั่นคือสิ่งที่ควรเป็น มันไม่มีใครเทียบได้ สวยงามที่สุด! นี่คือการออกแบบ

และตอนนี้พวกเขากำลังสร้างโรงพยาบาล โรงเรียนสำหรับเด็กกำพร้า บ้านพักคนพิการ สถานพยาบาลขนาดใหญ่ และสถานดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้าย พวกเขากำลังวางแผนและคิดถึงสิ่งเหล่านี้ เมื่อสิ่งนั้นสำเร็จลุล่วงด้วยพระประสงค์ของพระเจ้า มันจะเป็นสวรรค์! จะไม่มีรูปทรงเรขาคณิตใดที่ยิ่งใหญ่ไปกว่านี้อีกแล้ว … “

ความสำคัญของเลขเก้า ในบริบทนี้แสดงถึงศาสนาหลักทั้งเก้าของโลก – ศาสนาฮินดู ศาสนาเชน ศาสนายิว ศาสนาโซโรอัสเตอร์ ศาสนาพุทธ ศาสนาคริสต์ ศาสนาอิสลาม ศาสนาบาบี และศาสนาบาไฮ – และความจริงที่ว่าทุกคนยินดีต้อนรับไม่ว่าพวกเขาจะมีความเชื่อใด ๆ

เงินทุนทั้งหมดสำหรับโครงการเหล่านี้มาจากความพยายามในการเสียสละของ ชาวบาไฮผู้ศรัทธาทั่วโลก โดยไม่มีการใช้เงินทุนภายนอกใด ๆ ทั้งสิ้น

แม้ว่าเมื่อมองด้วยตาเปล่า มัชริกุล-อัธการอาจดูเหมือนอาคารหลายหลัง แต่ทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งเพื่อสร้างผลทางจิตวิญญาณที่ทรงพลัง งานเขียนของบาไฮบอกเราว่าสถานที่ประกอบพิธีกรรมเหล่านี้ สร้างสายสัมพันธ์แห่งความเป็นเอกภาพจากใจสู่ใจ ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางรวมของจิตวิญญาณทุกดวง สร้างความปลอดภัย ความมั่นคง และสันติภาพ ปลดปล่อยพลังทางจิตวิญญาณ สร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้ที่รักพระเจ้า สร้างความสุขให้กับหัวใจของพวกเขา และทำให้พวกเขามั่นคงและแน่วแน่ และมีความสำคัญต่อการฟื้นฟูโลก

เหตุผลทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงศักยภาพและตำแหน่งอันเป็นเอกลักษณ์ของมัชริกุล-อัธการ ซึ่งเป็นสถาบันที่โดดเด่นที่สุดแห่งหนึ่งที่คิดขึ้นโดยพระบาฮาอุลลาห์ โอ้พระผู้เป็นเจ้า โปรดทรงเร่งวันให้เราได้เห็นสถาบันอันยอดเยี่ยมนี้ในทุกมุมโลก!