ชีวิตของพระบ๊อบ
การประกาศพันธกิจของพระบาบ
ในเย็นวันหนึ่งของฤดูใบไม้ผลิ ปี ค.ศ. 1844 การสนทนาระหว่างชายหนุ่มสองคนได้ถือเป็นการเริ่มต้นยุคใหม่ของมวลมนุษยชาติ พ่อค้าชาวเปอร์เซียได้ประกาศให้ผู้เดินทางในเมืองชีราซทราบว่า พระองค์คือผู้ประทานการเปิดเผยจากพระผู้เป็นเจ้า ซึ่งถูกกำหนดไว้เพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิตฝ่ายจิตวิญญาณของมนุษยชาติ พ่อค้าผู้นี้มีนามว่า ซียิด อาลี-มูฮัมหมัด และเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ในพระนาม พระบาบ (ซึ่งมีความหมายว่า “ประตู” ในภาษาอาหรับ)
ช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาที่วุ่นวายที่สุดช่วงหนึ่งในประวัติศาสตร์โลก เกิดการปฏิวัติครั้งใหญ่ขึ้นในบางส่วนของยุโรปและอเมริกาเหนือ โครงสร้างทางสังคมและความสัมพันธ์แบบเดิมถูกท้าทายด้วยการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันและไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในด้านการเกษตร อุตสาหกรรม และเศรษฐกิจ
ในเวลาเดียวกัน ผู้คนหลากหลายศาสนาทั่วโลกต่างตระหนักว่ามนุษยชาติกำลังอยู่ในขั้นตอนใหม่ของการพัฒนา และหลายคนเตรียมตัวสำหรับการมาถึงของพระผู้ที่ถูกสัญญาไว้ในไม่ช้า โดยต่างสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าว่าพวกเขาจะสามารถจดจำพระองค์ได้
การแสวงหาที่ประสบผลสำเร็จ
นักวิชาการหนุ่มนามว่า มุลลา ฮุซัยน์ เป็นหนึ่งในผู้ที่มุ่งมั่นในการแสวงหาอันนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงชีวิตนี้ เขารู้สึกดึงดูดราวกับถูกแม่เหล็กไปสู่เมืองชีราซ ซึ่งเป็นเมืองที่มีชื่อเสียงในเรื่องกลิ่นหอมของดอกกุหลาบและเสียงนกไนติงเกล ในเย็นวันที่ 22 พฤษภาคม ค.ศ. 1844 ขณะที่เขากำลังเข้าใกล้ประตูเมือง เขาได้รับการต้อนรับจากชายหนุ่มผู้มีใบหน้าสดใสที่สวมผ้าโพกศีรษะสีเขียว ชายแปลกหน้าผู้นี้ทักทายมุลลา ฮุซัยน์ราวกับว่าเขาเป็นเพื่อนสนิทกันมาตลอดชีวิต
“ชายหนุ่มที่พบฉันนอกประตูเมืองชีราซทำให้ฉันซาบซึ้งใจด้วยความรักและความเมตตา” มุลลา ฮุซัยน์เล่า “พระองค์ได้ทรงเชื้อเชิญข้าพเจ้าให้ไปเยี่ยมบ้านของพระองค์ และทรงช่วยให้ข้าพเจ้าผ่อนคลายจากความเหนื่อยล้าจากการเดินทาง”
บ้านของพระบาบในเมืองชีราซ ซึ่งถูกทำลายไปแล้ว เป็นที่ที่พระองค์ทรงประกาศพันธกิจเมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2387
การแสวงหาที่ประสบผลสำเร็จและการกำเนิดของศาสนาใหม่
ชายทั้งสองใช้เวลาทั้งคืนพูดคุยกันอย่างลึกซึ้ง มุลลา ฮุซัยน์ รู้สึกประหลาดใจเมื่อพบว่าลักษณะเฉพาะที่เขามองหาในพระผู้ที่ถูกสัญญาไว้นั้น ปรากฏชัดเจนในตัวชายหนุ่มผู้นี้ ก่อนจะออกเดินทางในเช้าตรู่ของวันรุ่งขึ้น เจ้าภาพได้กล่าวกับเขาด้วยถ้อยคำเหล่านี้:
“โอ้! ผู้ที่เป็นคนแรกที่เชื่อในฉัน! ฉันพูดจริงๆ ว่าฉันคือพระบาบ** ประตูของพระผู้เป็นเจ้า…ในเบื้องต้น วิญญาณสิบแปดดวง จะต้องยอมรับฉันโดยสมัครใจและเต็มใจ และตระหนักถึงความจริงแห่งการเปิดเผยของฉัน”
ภายในไม่กี่สัปดาห์หลังจากที่พระบาบประกาศพันธกิจ ผู้คนอีกสิบเจ็ดคนก็ได้ตระหนักถึงสถานะของพระองค์ด้วยความพยายามของตนเอง พวกเขาละทิ้งความสะดวกสบายและความมั่นคงของวิถีชีวิตเดิม ตัดขาดจากความผูกพันทั้งปวง และเริ่มต้นภารกิจในการเผยแพร่คำสอนของพระองค์ ผู้ติดตามพระบาบสิบแปดคนแรกนี้เป็นที่รู้จักโดยรวมในชื่อ “จดหมายแห่งชีวิต” (Letters of the Living)
หนึ่งในนั้นคือ ฏอฮิเรห์ กวีหญิงผู้มีบทบาทสำคัญในการก้าวข้ามอดีต โดยเรียกร้องความเสมอภาคอย่างสมบูรณ์ระหว่างผู้หญิงกับผู้ชาย สมาชิกคนสุดท้ายของกลุ่มคือชายหนุ่มที่ได้รับตำแหน่ง กุดดูส ซึ่งมีความหมายว่า “ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด” ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความศรัทธาและความกล้าหาญในระดับที่ทำให้เขาได้รับการเคารพนับถือมากที่สุดในบรรดาจดหมายแห่งชีวิต
มุลลา ฮุซัยน์ รู้สึกทึ่งกับถ้อยคำที่หลั่งไหลออกมาจากพระบาบในคืนนั้น พระบาบแสดงให้เห็นถึงปัญญาโดยกำเนิดที่แม้แต่เมื่อพระองค์ยังทรงพระเยาว์ก็ยังทำให้ครอบครัวของพระองค์ตะลึงงัน ครูของพระองค์บอกกับพวกเขาว่า: “เราไม่ควรปฏิบัติต่อพระองค์เหมือนเด็กทั่วไป พระองค์ไม่จำเป็นต้องมีครูอย่างข้าพเจ้าเลย”
พันธกิจของพระบาบ
พระบาบ ประสูติที่เมืองชีราซ ทางตอนใต้ของอิหร่าน เมื่อวันที่ 20 ตุลาคม ค.ศ. ทรงเป็นประตูเชิงสัญลักษณ์ระหว่างยุคแห่งคำพยากรณ์ในอดีตกับยุคใหม่แห่งความสมบูรณ์ของมนุษยชาติ
จุดประสงค์หลักของพระองค์คือการปลุกให้ผู้คนตระหนักถึงความจริงที่ว่าช่วงเวลาใหม่ในประวัติศาสตร์มนุษย์ได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว ซึ่งจะเป็นพยานของการรวมกันของมนุษยชาติทั้งหมดและการเกิดขึ้นของอารยธรรมโลกแห่งความเจริญรุ่งเรืองทางจิตวิญญาณและทางวัตถุ
พระบาบประกาศว่าวันอันยิ่งใหญ่นี้จะสถาปนาขึ้นผ่านอิทธิพลของครูผู้ได้รับการดลใจจากพระเจ้า ซึ่งพระองค์ตรัสถึงว่า “ผู้ที่พระผู้เป็นเจ้าจะทรงทำให้ประจักษ์” พระบาบประกาศว่าการประกาศการมาถึงของพระศาสดาที่ถูกสัญญาไว้นี้คือพันธกิจของพระองค์เอง
พระองค์ทรงอธิบายว่าการแสดงตนครั้งใหม่นี้จะนำมาซึ่งยุคแห่งสันติภาพและความยุติธรรม ซึ่งเป็นความหวังของหัวใจที่ปรารถนาทุกดวงและเป็นคำสัญญาของทุกศาสนา พระบาบทรงสั่งสอนผู้ติดตามของพระองค์ให้เผยแพร่ข้อความนี้ไปทั่วประเทศ และเตรียมผู้คนให้พร้อมสำหรับวันที่รอคอยมายาวนานนี้
การตอบสนองต่อพันธกิจ
สารของพระบาบทำให้เกิดความหวังและความตื่นเต้นในหมู่ผู้คนจากทุกระดับชั้นในสังคม แม้ว่านักบวชมุสลิมที่มีชื่อเสียงหลายคนจะยอมรับพระบาบ แต่คนอื่นๆ อีกหลายคนรู้สึกไม่ปลอดภัยและถูกคุกคามจากอิทธิพลที่เพิ่มมากขึ้นของพระองค์ พวกเขากลัวว่าตำแหน่งที่ตนยึดมั่นในสิทธิพิเศษและอำนาจจะถูกคุกคามจากการเสริมอำนาจให้กับผู้คน
พวกเขาจึงประณามคำสอนของพระบาบว่าเป็นการนอกรีต และมุ่งมั่นที่จะทำลายพระองค์และผู้ติดตามของพระองค์ ความขัดแย้งเกิดขึ้นอย่างดุเดือดในมัสยิดและโรงเรียน ตามท้องถนนและตลาดทั่วทั้งแผ่นดิน
ซากป้อมปราการบนภูเขามะห์กู ซึ่งเป็นที่คุมขังพระบาบ
การเนรเทศและการพลีชีพ
ผลที่ตามมาคือ พระบาบ ถูกเนรเทศจากเมืองหนึ่งไปยังอีกเมืองหนึ่ง จากคุกหนึ่งไปสู่อีกคุกหนึ่ง ทว่า แผนการใดๆ ที่ศัตรูของพระองค์คิดขึ้นนั้นก็ไม่สามารถยับยั้งอิทธิพลของพระองค์จากการแพร่กระจายไปได้เลย
ในทุกสถานที่ที่พระองค์ถูกส่งไป พระคุณและแรงดึงดูดอันเปี่ยมพลังในบุคลิกภาพของพระองค์ ได้ชนะใจผู้นำเมืองและชาวเมืองต่างๆ ผู้ปกครองเรือนจำและเหล่าทหารที่เคยไร้หัวใจซึ่งทำหน้าที่เฝ้ารักษาพระองค์ ต่างก็กลับกลายเป็นผู้ติดตามพระองค์ ทุกครั้งที่เจ้าหน้าที่เชื่อว่ากำลังจะดับเปลวไฟแห่งอิทธิพลของพระองค์ลง พวกเขาก็เป็นเพียงผู้ที่เติมเชื้อเพลิงให้กับแสงแห่งชีวิตของพระองค์เท่านั้น
เมื่อเวลาผ่านไป ความนิยมในตัวพระบาบก็เพิ่มขึ้นจนถึงขนาดที่นักบวชผู้มีชื่อเสียงบางคนร้องขอให้รัฐบาลประหารชีวิตพระองค์อย่างเร่งด่วน เหล่าผู้ศรัทธาของพระบาบซึ่งถูกตัดขาดจากผู้นำของพวกเขา ได้ปกป้องตนเองอย่างกล้าหาญจากกองกำลังของรัฐที่ถูกเรียกมาเพื่อทำลายล้างพวกเขา ผู้ติดตามพระองค์หลายพันคน ทั้งชาย หญิง และเด็ก ต่างต้องทนทุกข์กับการเผชิญหน้ากับความตายที่โหดร้าย
ภาพที่แสดงคือภาพระยะใกล้ของจัตุรัสค่ายทหารในเมืองทาบริซ ซึ่งเป็นสถานที่ที่พระบาบถูกทรมาน ภาพถ่ายนี้ถ่ายในช่วงฤดูหนาวของปีถัดมา
การพลีชีพของพระบาบ
ภาพที่แสดงคือภาพระยะใกล้ของจัตุรัสค่ายทหารในเมืองทาบริซ ซึ่งเป็นสถานที่ที่พระบาบถูกทรมาน ภาพถ่ายนี้ถ่ายในช่วงฤดูหนาวของปีถัดมา
สรุปและบทเรียนสุดท้าย
ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. การเดินทางอันแสนทรมานของพระบาบก็สิ้นสุดลง พระองค์ทรงถูกนำตัวมาประหารชีวิตที่เมืองทาบริซ ด้วยวัยเพียง ปี ก่อนการประหาร นายทหารชาวคริสต์ซึ่งได้รับคำสั่งให้ยิง ได้ก้มลงขออภัยโทษจากพระองค์
ในการประหารครั้งแรก ปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น เมื่อควันจางลง พระบาบก็หายตัวไปอย่างลึกลับ โดยที่เชือกที่มัดพระองค์และผู้ติดตามขาดออกเป็นเสี่ยงๆ เจ้าหน้าที่จึงต้องตามหาพระองค์จนพบในห้องขังเดิม ซึ่งพระองค์กำลังให้คำแนะนำสุดท้ายแก่ผู้ติดตามคนหนึ่งอยู่ เมื่อการสนทนาสิ้นสุดลง พระบาบทรงประกาศอย่างสงบว่า:
“บัดนี้ พวกท่านสามารถดำเนินการตามความตั้งใจของพวกท่านได้แล้ว”
ทหารชุดใหม่จึงถูกเรียกตัวมา และครั้งนี้ร่างของพระบาบและสาวกผู้ภักดีของพระองค์ก็ถูกกระสุนสังหาร
อย่างไรก็ตาม การพลีชีพของพระบาบไม่ได้ดับไฟแห่งความเชื่อลง ผู้ติดตามของพระองค์ซึ่งได้รับการเปลี่ยนแปลงและเติมพลังทางจิตวิญญาณ ได้ดำเนินการเผยแพร่คำสอนของพระองค์ต่อไป และที่สำคัญที่สุดคือการเตรียมโลกสำหรับการมาถึงของ พระบาฮาอุลลาห์ ผู้ซึ่งจะเผยแสดงความสมบูรณ์ของพันธกิจของพระบาบในอีกเก้าปีต่อมา
ในปัจจุบัน ผู้คนนับล้านยอมรับ พระบาบ ในฐานะ ผู้เบิกทางแห่งยุคใหม่ ซึ่งเป็นการเสียสละชีวิตของพระองค์เพื่อเป็น “ประตู” สู่เอกภาพและสันติภาพของโลก
การเปิดเผยของพระบาบมีความสำคัญต่อมนุษยชาติและอนาคตของโลกอย่างไร?
ความสำคัญของการเปิดเผยของพระบาบอยู่บทบาทคู่ขนานของพระองค์ คือในฐานะผู้ประกาศข่าวผู้ริเริ่มวงจรฝ่ายวิญญาณใหม่ และในฐานะผู้เปลี่ยนแปลงผู้ท้าทายและเตรียมสังคมสำหรับการมาของพระศาสนทูตที่ยิ่งใหญ่กว่า สารของพระองค์คือผู้บุกเบิกการปฏิวัติที่จำเป็นต่อการสถาปนาความเป็นหนึ่งเดียวของโลก
1. การประกาศข่าวการเปิดเผยที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
จุดประสงค์หลักของพระบาบคือการประกาศถึงการมาถึงที่กำลังจะเกิดขึ้นของพระศาสนทูตจากพระผู้เป็นเจ้าพระองค์ใหม่ซึ่งยิ่งใหญ่กว่ามาก ผู้ซึ่งพระองค์ทรงกล่าวถึงในฐานะ “พระผู้ที่พระเจ้าจะทรงทำให้ปรากฏ” พระบุคคลนี้คือ พระบาฮาอุลลาห์
ความสำเร็จแห่งคำพยากรณ์: การมาของพระบาบถูกมองว่าเป็นความสมบูรณ์แห่งคำพยากรณ์ในศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์เกี่ยวกับการกลับมาของ พระกออิม (พระผู้ได้รับการสัญญา) และขยายไปถึงความสมบูรณ์แห่งคำพยากรณ์เกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ในศาสนาหลักของโลกทุกศาสนา
อรุณรุ่งแห่งวันใหม่: การปรากฏของพระองค์เป็นการสิ้นสุดวงจรแห่งการเผยแสดงสัจธรรมครั้งก่อน และเป็นอรุณรุ่งของยุคบาไฮ ซึ่งพระบาฮาอุลลาห์ได้ทรงเรียกว่า “พระนามอันยิ่งใหญ่ที่สุด” และ “ยุคแห่งวุฒิภาวะและความสมบูรณ์” ในเวลาต่อมา
2. การเปลี่ยนแปลงจิตสำนึกของมนุษย์
พระบาบได้ริเริ่มการเปลี่ยนแปลงอย่างฉับพลันและรุนแรงในจิตใจของผู้ติดตามของพระองค์ เพื่อเตรียมพวกเขาให้ยอมรับคำสอนอันเป็นการปฏิวัติของพระบาฮาอุลลาห์
การเกิดใหม่ฝ่ายวิญญาณ: คำสอนของพระองค์มุ่งเน้นไปที่ความบริสุทธิ์ฝ่ายวิญญาณ การไม่ยึดติดกับโลกวัตถุ และการปฏิรูปศีลธรรมอย่างเข้มข้น พระองค์ทรงเรียกร้องให้ผู้ติดตามของพระองค์ละทิ้งข้อจำกัดของหลักคำสอนและไสยศาสตร์
การยกเลิกบทบัญญัติในอดีต: บทบัญญัติของพระบาบได้ยกเลิกกฎหมายอิสลามดั้งเดิม (ชารีอะฮ์) หลายข้อ เช่น ข้อกำหนดในการคลุมหน้าสตรีและการพึ่งพาอำนาจทางศาสนจักร ซึ่งส่งสัญญาณถึงการแบ่งแยกอย่างลึกซึ้งจากอดีต และเปิดประตูสำหรับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมครั้งใหญ่ที่พระบาฮาอุลลาห์ทรงนำมา
3. การวางรากฐานสำหรับระเบียบโลก
ผ่านพระธรรมลิขิตของพระองค์ พระบาบทรงวางรากฐานสำหรับอารยธรรมโลกในอนาคตที่พระบาฮาอุลลาห์จะทรงสถาปนา
การเน้นย้ำถึงความเป็นหนึ่งเดียวและความยุติธรรม: แม้ว่าการเปิดเผยของพระองค์จะเกิดขึ้นในช่วงสั้นๆ แต่แก่นแท้ของพระองค์มุ่งเน้นไปที่หลักการของความเป็นหนึ่งเดียวและความยุติธรรมอย่างสมบูรณ์
ความกล้าหาญและการเสียสละ: การเบียดเบียนอย่างรุนแรงและการพลีชีพในท้ายที่สุดของพระบาบและผู้ติดตามของพระองค์หลายหมื่นคน ได้แสดงให้เห็นถึงระดับของการเสียสละตนเองและความเชื่อมั่นทางจิตวิญญาณ ซึ่งกระตุ้นให้ศาสนาที่เพิ่งเริ่มต้นนี้เข้มแข็งขึ้น และเป็นรากฐานอันกล้าหาญสำหรับยุคแห่งสันติภาพที่จะตามมา การเปิดเผยของพระองค์คือแผ่นดินไหวฝ่ายวิญญาณที่จำเป็นในการทลายโครงสร้างที่แข็งกระด้างของโลกเก่า เพื่อเปิดทางให้กับโลกใหม่
สำรวจหัวข้อ
