การสร้างระเบียบโลกใหม่

ระเบียบโลกใหม่ในมุมมองของศาสนาบาไฮ
หากคุณใช้เวลาพอสมควรในการอ่านงานเขียนของศาสนาบาไฮ คุณอาจเคยพบกับภาษาที่กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาและ “ระเบียบโลกใหม่” ข้อความหนึ่งที่มักถูกอ้างถึงบ่อยที่สุดเกี่ยวกับหัวข้อนี้คือคำกล่าวอันน่าสะเทือนใจของ พระบาฮาอุลลาห์ ที่ว่า:
“สมดุลของโลกถูกทำลายลงด้วยอิทธิพลอันสั่นสะเทือนของระเบียบโลกใหม่ที่ยิ่งใหญ่นี้ ชีวิตที่มีระเบียบของมนุษยชาติได้รับการปฏิวัติผ่านการกระทำของระบบที่พิเศษและน่าอัศจรรย์นี้ ซึ่งสายตาของมนุษย์ไม่เคยพบเห็นมาก่อน”(คำประกาศของบาฮาอุลลาห์ หน้า 118)
ผู้ที่พบกับภาษาเช่นนี้ในช่วงเริ่มต้นของการสืบค้นเกี่ยวกับศาสนา อาจประหลาดใจหรืออาจถึงกับตกตะลึงกับการใช้คำศัพท์นี้ในบริบทของพระคัมภีร์ทางศาสนา

การใช้คำว่า “ระเบียบโลกใหม่”

อันที่จริง แม้ว่าจะมีการใช้คำที่มีความหมายคล้ายคลึงกันในข้อความนับไม่ถ้วนในงานเขียนของผู้นำศาสนาบาไฮ (พระบาฮาอุลลาห์, พระอับดุลบาฮา, ช็อกกี เอฟเฟนดี และสภายุติธรรมสากล) แต่ประชาคมบาไฮไม่ใช่กลุ่มเดียวที่ใช้คำศัพท์นี้
คำนี้ถูกใช้บ่อยครั้งโดย ผู้นำของรัฐบาล ในการอภิปรายต่อสาธารณะในช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่ 1 เพื่อเรียกร้องความร่วมมือระหว่างประเทศที่มากขึ้นและการสนับสนุน สันนิบาตชาติ ที่เพิ่งตั้งขึ้นใหม่ (ซึ่งต่อมาคือสหประชาชาติ)
อย่างไรก็ตาม เมื่อไม่นานมานี้ คำนี้ได้กลายเป็นภาษาของ ทฤษฎีสมคบคิด ซึ่งถูกใช้เป็นหลักฐานของการวางแผนลับเพื่อครอบครองโลกที่วางแผนโดยกลุ่มบุคคลที่มีอิทธิพลต่อกิจการระดับโลก
ดังนั้น จึงดูเหมือนว่าเป็นการรอบคอบที่จะ แยกแยะความหมายของวลีที่ใช้ในศาสนาบาไฮจากความหมายอื่น ๆ ที่อาจไม่ค่อยน่าฟังนัก ฉันจะพยายามทำสิ่งนี้โดยการพูดถึง “ระเบียบโลก” ที่ศาสนาบาไฮมองเห็น ซึ่งเกี่ยวข้องกับหัวข้อต่าง ๆ เช่น การเมืองและการปกครอง เศรษฐศาสตร์ สังคม และศาสนา

การเมืองและการปกครอง

เลนส์หนึ่งที่ชาวบาไฮใช้มองความก้าวหน้าและวิวัฒนาการของมนุษยชาติคือ เลนส์แห่งความสามัคคี จากมุมมองนี้ เราเข้าใจว่ามนุษยชาติกำลังก้าวหน้าอย่างต่อเนื่องผ่านขั้นตอนต่าง ๆ ของการเป็นพันธมิตรและความร่วมมือ
แม้ว่าขั้นตอนและลำดับอาจแตกต่างกันในแต่ละวัฒนธรรม แต่โดยทั่วไปแล้ว เราสามารถพูดได้ว่าผู้คนทั่วโลกได้ผ่านหรือกำลังผ่านกระบวนการแห่งความสามัคคีของ:
  • ครอบครัว
  • ชนเผ่า
  • เมือง/รัฐนคร
  • จักรวรรดิ (การรวมตัวอย่างหลวม ๆ ของรัฐนคร)
  • และ รัฐชาติ
แต่ละขั้นตอนนำมาซึ่งความท้าทายใหม่ ๆ ของการประสานงาน แต่ก็ปลดปล่อยศักยภาพของมนุษยชาติในระดับที่มากขึ้นด้วย
ปัจจุบันรัฐชาติส่วนใหญ่ได้ก่อตั้งขึ้นค่อนข้างดีแล้ว ดังนั้น ชาวบาไฮจึงมองว่าขั้นตอนสุดท้ายและหลีกเลี่ยงไม่ได้ของวิวัฒนาการของมนุษยชาติคือ การบรรลุความสามัคคีของโลก นี่คือสาเหตุที่ชาวบาไฮสนับสนุนความพยายามต่าง ๆ เช่น สหประชาชาติ ซึ่งพยายามที่จะบรรลุความสามัคคีทางการเมืองและการปกครองในระดับโลก

ความสามัคคีระดับโลกไม่ใช่ภัยคุกคามต่ออธิปไตย

หลายคนมองว่า “ระเบียบโลก” ใหม่ของการปกครองระหว่างประเทศเป็น ภัยคุกคามต่ออำนาจอธิปไตยของชาติ ความกลัวนี้ดูเหมือนจะถูกขับเคลื่อนโดยกรอบความคิดของการแข่งขันทางการเมืองและแนวคิด “เกมผลรวมเป็นศูนย์” ซึ่งชัยชนะของกลุ่มหนึ่งย่อมเป็นการสูญเสียของอีกกลุ่มหนึ่ง
แต่การดำรงอยู่ของระบบการปกครองทั่วโลกไม่ได้ทำให้ต้องขจัดเอกราชของชาติแต่อย่างใด ในทางกลับกัน ชาวบาไฮเชื่อว่า การจัดตั้งการบริหารระดับนานาชาติเป็นสิ่งจำเป็นในการรับรองว่าสิทธิของบุคคลและชุมชนทั้งหมดได้รับการปกป้องอย่างเต็มที่ จากการกดขี่ การกดขี่ข่มเหง และการปราบปรามทางการเมือง
เศรษฐศาสตร์
ในช่วงสองศตวรรษที่ผ่านมา มนุษยชาติจำนวนมากประสบกับ ความเจริญรุ่งเรืองทางวัตถุอย่างมหาศาล และชาวบาไฮเชื่ออย่างเต็มที่ว่าการพัฒนาทั้ง ทางจิตวิญญาณและทางวัตถุ เป็นเป้าหมายอันสูงส่งที่มนุษยชาติควรมุ่งหวัง
อย่างไรก็ตาม ความเจริญรุ่งเรืองนี้ไม่ได้รับความเท่าเทียมกัน และ ความแตกต่างระหว่างคนร่ำรวยและคนยากไร้มีมากมายมหาศาลและเพิ่มมากขึ้น ปัจจุบัน ประชากร 0.5% ที่ร่ำรวยที่สุดควบคุมความมั่งคั่งของโลกมากกว่าหนึ่งในสาม ในขณะที่ประชากรสองในสามล่างสุด (ประมาณสี่พันล้านคน) ควบคุมน้อยกว่าหนึ่งในยี่สิบ
หลักพื้นฐานประการหนึ่งของศรัทธาบาไฮคือ การกำจัดความร่ำรวยและความยากจนที่มากเกินไป ดังนั้นเราจึงมองว่าความไม่เท่าเทียมกันที่เพิ่มมากขึ้นนี้เป็นสิ่งที่ต้องแก้ไข ซึ่งไม่ได้หมายความว่าเราสนับสนุนมาตรการในการคำนวณรายได้ของคนทุกคนอย่างไม่เป็นธรรม หรือส่งเสริมระบบเศรษฐกิจอย่างลัทธิคอมมิวนิสต์ที่พยายามทำเช่นนั้น แต่เราก็ไม่เชื่อเช่นกันว่า “ทุนนิยมไร้การควบคุม” ที่เข้ามาครอบงำเศรษฐกิจโลกได้บรรลุการกระจายทรัพยากรอย่างยุติธรรม
ในระเบียบโลกที่ชาวบาไฮหวังจะสร้างขึ้น ความยากจนข้นแค้นจะถูกขจัดออกไป และความแตกต่างระหว่างความมั่งคั่งและความยากจนจะลดลงอย่างมาก เพื่อให้ผู้คนทั่วโลกมีความสามารถและศักยภาพในการมีส่วนสนับสนุนเศรษฐกิจโลกอย่างมีนัยสำคัญ

สังคม

แม้ว่าชาวบาไฮจะเชื่อว่าความสามัคคีทางการเมืองระหว่างประเทศเป็นสิ่งจำเป็นในการบรรลุสันติภาพโลก แต่ก็เชื่อว่ายังไม่เพียงพอ เงื่อนไขเบื้องต้นที่จำเป็นของความสามัคคีและความเจริญรุ่งเรืองที่แท้จริงคือ การที่ทุกคนยอมรับความเป็นหนึ่งเดียวพื้นฐานของมนุษยชาติ

สิ่งนี้ประกอบด้วย:

  • การ ขจัดอคติทุกรูปแบบ ไม่ว่าจะเป็นเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ ชาติ หรือประเภทอื่นใด
  • การ ชื่นชมความหลากหลายอันเหลือเชื่อ ของมนุษยชาติ
  • การ เคารพและปกป้องเสรีภาพ ที่บุคคลทุกคนต้องได้รับ
ความสามัคคีระหว่างบุคคลและจิตวิญญาณนี้ เป็นรากฐานและรากฐานที่แท้จริงของระเบียบโลกที่บาไฮหวังจะบรรลุได้ มากกว่าความร่วมมือทางการเมืองระหว่างประเทศเพียงอย่างเดียว

ศาสนา

แม้ว่านัยของระเบียบโลกใหม่สำหรับสามหัวข้อที่กล่าวถึงข้างต้นจะดูไม่เป็นอันตราย แต่บางคนอาจสงสัยว่าศาสนาบาไฮเองต้องการมีบทบาทอย่างไรในยุคใหม่นี้: บาไฮมุ่งมั่นที่จะครอบครองโลกหรือไม่? พวกเขาต้องการให้ทั้งโลกกลายเป็นบาไฮหรือไม่?
คำตอบสั้น ๆ คือ ขึ้นอยู่กับว่าคุณหมายถึงอะไรด้วยคำว่า “บาไฮ” เช่นเดียวกับการมองการเมืองผ่านเลนส์ของการแข่งขันและการแบ่งแยก เราก็มักจะคิดถึงศาสนาในลักษณะเดียวกัน — คุณเป็นคริสเตียนหรือพุทธ? มุสลิมหรือยิว? ราวกับว่าการยอมรับศาสนาใดศาสนาหนึ่งย่อมหมายถึงการปฏิเสธศาสนาอื่น ๆ ทั้งหมด
จากมุมมองของบาไฮ นี่เป็นหนึ่งใน กรอบความคิดที่ทำลายล้างที่สุด ของสังคมปัจจุบัน ในทางกลับกัน บาไฮมองว่า ศาสนาหลัก ๆ ของโลกทั้งหมดเป็นเพียงบทหนึ่งในหนังสือแห่งการเปิดเผยพระเจ้าซึ่งเปิดอ่านไม่รู้จบ
แม้ว่าคำสอนทางสังคมอาจแตกต่างกันไปในแต่ละศาสนา แต่รากฐานของศาสนาทั้งหมดคือ หลักธรรมทางจิตวิญญาณทั่วไป ได้แก่ ความเมตตา ความยุติธรรม การพูดความจริง ความใจกว้าง และอื่น ๆ สำหรับบาไฮ สิ่งที่สำคัญไม่ใช่ศาสนาที่บุคคลระบุตัวตน แต่คือ ระดับที่บุคคลสะท้อนหลักธรรมทางจิตวิญญาณเหล่านี้
บาไฮต้องการให้ทุกคนเรียกตัวเองว่าบาไฮหรือไม่? สำหรับเราแล้ว มันไม่สำคัญเลย สิ่งสำคัญก็คือ เราทุกคนพยายามที่จะยึดถือหลักธรรมทางจิตวิญญาณเหล่านี้ รับรู้ถึงสิ่งที่มีร่วมกันในประเพณีแห่งศรัทธาของตน และใช้สิ่งที่มีร่วมกันเหล่านี้เป็นรากฐานของอารยธรรมโลกที่สร้างขึ้นจากความเคารพ ความร่วมมือ และความสามัคคี

วิดีโอเกี่ยวกับระเบียบโลกบาไฮ

หากต้องการเปิดคำบรรยายภาษาไทยในวิดีโอภาษาอังกฤษบน YouTube ให้คลิกที่ปุ่ม “CC” หรือ “Subtitles” แล้วเลือกภาษาไทย ถ้าไม่มีภาษาไทยในรายการให้เลือก “Auto-translate” และเลือกภาษาไทยขั้นตอนโดยละเอียด:
1. เปิดวิดีโอ:
เปิดวิดีโอภาษาอังกฤษที่คุณต้องการดูบน YouTube. 
2. คลิกปุ่ม “CC” หรือ “Subtitles”:
ปกติแล้วปุ่มนี้จะอยู่ที่แถบด้านล่างของวิดีโอ. 
3. เลือกภาษาไทย:
จากเมนูที่ปรากฏขึ้น ให้เลือก “ภาษาไทย”. 
4. หากไม่มีภาษาไทย:
หากภาษาไทยไม่ปรากฏในรายการ ให้เลือก “Auto-translate” และเลือก “ภาษาไทย”. 
5. ปรับการตั้งค่า (ถ้าต้องการ):คุณสามารถปรับการตั้งค่าต่างๆ เช่น ขนาดตัวอักษร, สี, หรือพื้นหลังของคำบรรยายได้ตามต้องการ. 
Verified by MonsterInsights