วิสัยทัศน์ของบาไฮเกี่ยวกับอนาคต
การเปิดเผยอารยธรรมโลก: วิสัยทัศน์ของโชกิ เอฟเฟนดี
ในจดหมายของท่านลงวันที่ 11 มีนาคม ค.ศ. 1936 ซึ่งตีพิมพ์ภายใต้หัวข้อ “การเปิดเผยอารยธรรมโลก” (The Unfoldment of World Civilization) โชกิ เอฟเฟนดี ได้สรุปวิสัยทัศน์อันน่าตื่นเต้นเกี่ยวกับอนาคตของมนุษยชาติ นั่นคือ “อารยธรรมโลกซึ่งสายตาของมนุษย์ไม่เคยมองเห็น หรือจินตนาการของมนุษย์ไม่เคยนึกถึงมาก่อน”
ท่านได้เขียนไว้ว่า:
“การรวมเป็นหนึ่งเดียวของมวลมนุษยชาติ คือสัญลักษณ์ของขั้นตอนที่สังคมมนุษย์กำลังก้าวไปสู่จุดนั้น ความเป็นเอกภาพของครอบครัว ของเผ่าพันธุ์ ของนครรัฐ และของชาติ ได้รับการพยายามสร้างและสถาปนาขึ้นอย่างสมบูรณ์มาตามลำดับแล้ว ความเป็นเอกภาพของโลก คือเป้าหมายที่มนุษย์ผู้กำลังเผชิญภัยคุกคามกำลังดิ้นรนเพื่อไปให้ถึง
การสร้างชาติได้สิ้นสุดลงแล้ว ภาวะไร้รัฐบาล (anarchy) ซึ่งแฝงอยู่ในอำนาจอธิปไตยของรัฐกำลังก้าวไปสู่จุดสูงสุด โลกที่กำลังเติบโตเต็มที่จะต้องละทิ้งความหลงใหลในสิ่งนี้ ตระหนักถึงความเป็นหนึ่งเดียวและความสมบูรณ์ของความสัมพันธ์ของมนุษย์ และสถาปนากลไกที่สามารถถ่ายทอดหลักการพื้นฐานแห่งชีวิตนี้ออกมาได้อย่างดีที่สุด”
สรุปการปรับปรุงที่สำคัญ:
“การรวมกันของมนุษยชาติทั้งหมด” ปรับเป็น “การรวมเป็นหนึ่งเดียวของมวลมนุษยชาติ” เพื่อให้สอดคล้องกับโทนภาษาศาสนาที่สละสลวยขึ้น
“เครื่องหมายของขั้นตอนที่สังคมมนุษย์กำลังเข้าใกล้” ปรับเป็น “สัญลักษณ์ของขั้นตอนที่สังคมมนุษย์กำลังก้าวไปสู่จุดนั้น” เพื่อให้มีความกระชับและชัดเจนในเชิงการเคลื่อนที่ทางวิวัฒนาการ
“ภาวะไร้รัฐบาลซึ่งแฝงอยู่ในอำนาจอธิปไตยของรัฐ” ปรับเป็น “ภาวะไร้รัฐบาล (anarchy) ซึ่งแฝงอยู่ในอำนาจอธิปไตยของรัฐ” โดยคงคำว่า (anarchy) ไว้ในวงเล็บเพื่อช่วยขยายความหมายเชิงปรัชญาการเมืองที่โชกิ เอฟเฟนดีกล่าวถึง
“โลกที่กำลังเติบโตเต็มที่” (the world, fast approaching its maturity) ปรับเป็น “โลกที่กำลังเติบโตเต็มที่” โดยคงความหมายของการพัฒนาถึงขั้นสมบูรณ์ไว้
“กลไกที่สามารถถ่ายทอดหลักการพื้นฐานนี้ของชีวิตได้ดีที่สุด” ปรับเป็น “สถาปนากลไกที่สามารถถ่ายทอดหลักการพื้นฐานแห่งชีวิตนี้ออกมาได้อย่างดีที่สุด” เพื่อให้โทนภาษาดูเป็นทางการและสอดคล้องกับการจัดตั้งสถาบันระดับโลก
คำตรัสของพระบาฮาอุลลาห์ว่าด้วยเอกภาพและยุคใหม่
พระบาฮาอุลลาห์ ทรงประกาศว่า:
“ชีวิตใหม่กำลังเกิดขึ้นในหมู่ประชากรทั้งมวลของโลกในยุคนี้ แต่ไม่มีผู้ใดค้นพบสาเหตุ หรือรับรู้แรงจูงใจของชีวิตใหม่นี้เลย”
พระองค์ตรัสกับคนในยุคของพระองค์ว่า:
“โอ้ บรรดาลูกหลานของมนุษย์เอ๋ย! จุดประสงค์พื้นฐานของการเปิดเผยศรัทธาของพระผู้เป็นเจ้าและศาสนาของพระองค์ คือการปกป้องผลประโยชน์และส่งเสริม ความเป็นเอกภาพของมนุษยชาติ… นี่คือหนทางที่เที่ยงตรง เป็นรากฐานอันมั่นคงที่ไม่แปรเปลี่ยน สิ่งใดก็ตามที่ถูกสร้างขึ้นบนรากฐานนี้ การเปลี่ยนแปลงและวิกฤตการณ์ของโลกย่อมไม่อาจทำลายความแข็งแกร่งของมันได้ และการปฏิวัตินับศตวรรษก็ไม่อาจทำลายโครงสร้างของมันได้เช่นกัน”
พระองค์ตรัสต่อไปว่า:
“ความเป็นอยู่ที่ดีของมนุษยชาติ สันติภาพและความมั่นคงของมนุษย์ จะไม่สามารถบรรลุได้ เว้นเสียแต่และจนกว่า ความเป็นเอกภาพของมนุษยชาติ จะได้รับการสถาปนาอย่างมั่นคงแล้วเท่านั้น”
“แสงแห่งความเป็นเอกภาพนั้นทรงอานุภาพมากเสียจนสามารถส่องสว่างไปทั่วทั้งโลกได้ พระผู้เป็นเจ้าองค์เดียวที่แท้จริง ผู้ทรงรอบรู้สรรพสิ่ง ทรงเป็นพยานถึงความจริงของถ้อยคำเหล่านี้ด้วยพระองค์เอง… เป้าหมายนี้เหนือกว่าเป้าหมายอื่นใด และความปรารถนานี้คือราชาแห่งความปรารถนาทั้งปวง”
นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงเขียนไว้ว่า:
“พระองค์ผู้ทรงเป็นพระเจ้าของเจ้า ผู้ทรงเมตตาปรานี ทรงปรารถนาที่จะมองมนุษยชาติทั้งหมดเป็นดวงวิญญาณและกายเดียวกันในพระทัยของพระองค์ จงเร่งรัดเพื่อให้ได้รับส่วนแบ่งจากพระคุณและความเมตตาของพระเจ้าในวันนี้ ซึ่งบดบังวันแห่งการสร้างสรรค์อื่น ๆ ทั้งหมด”
วิสัยทัศน์ของเครือจักรภพโลกในศาสนาบาไฮ
ความเป็นเอกภาพของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ตามที่ พระบาฮาอุลลาห์ ทรงมองเห็นนั้น หมายถึงการสถาปนา เครือจักรภพแห่งโลก ซึ่งชาติ เผ่าพันธุ์ ศาสนา และชนชั้นต่าง ๆ ทั้งหมด จะรวมกันอย่างใกล้ชิดและถาวร และซึ่งอำนาจในการปกครองตนเองของรัฐสมาชิก รวมถึงเสรีภาพส่วนบุคคลและการริเริ่มของผู้คนแต่ละคน ที่รวมกันเป็นเครือจักรภพนั้น จะได้รับการปกป้องอย่างแน่นอนและสมบูรณ์
เท่าที่เราสามารถจินตนาการได้ เครือจักรภพนี้จะต้องประกอบด้วย:
สภานิติบัญญัติโลก (World Legislature): สมาชิกในฐานะผู้ดูแลมวลมนุษยชาติทั้งหมด จะควบคุมทรัพยากรทั้งหมดของนานาประเทศในท้ายที่สุด และจะบัญญัติกฎหมายที่จำเป็นเพื่อควบคุมชีวิต ตอบสนองความต้องการ และปรับความสัมพันธ์ของทุกเผ่าพันธุ์และผู้คน
ฝ่ายบริหารโลก (World Executive): ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกองกำลังระหว่างประเทศ จะทำหน้าที่ดำเนินการตามการตัดสินใจที่กำหนด และบังคับใช้กฎหมายที่บัญญัติโดยสภานิติบัญญัติโลกนี้ พร้อมทั้งปกป้องความเป็นเอกภาพเชิงระบบของเครือจักรภพทั้งหมด
ศาลโลก (World Tribunal): จะตัดสินและวินิจฉัยคดีต่าง ๆ และตัดสินชี้ขาดในข้อพิพาทใด ๆ ที่อาจเกิดขึ้นระหว่างองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ประกอบกันเป็นระบบสากลนี้
โครงสร้างโลกที่รวมเป็นหนึ่ง
กลไกการสื่อสารระหว่างโลก จะถูกออกแบบให้ครอบคลุมทั้งโลก ปราศจากอุปสรรคและข้อจำกัดของชาติ และทำงานด้วยความรวดเร็วและสม่ำเสมออย่างน่าอัศจรรย์ เมืองหลวงของโลก จะทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางของอารยธรรมโลก เป็นจุดรวมที่พลังแห่งชีวิตที่รวมเป็นหนึ่งจะมาบรรจบกัน และเป็นแหล่งที่อิทธิพลกระตุ้นพลังจะแผ่กระจายออกไป
ภาษาโลก จะถูกประดิษฐ์ขึ้นหรือถูกเลือกจากภาษาที่มีอยู่ และจะถูกสอนในโรงเรียนของทุกประเทศที่รวมกันเป็นสหพันธ์เพื่อใช้เสริมภาษาแม่ของพวกเขา อักษรโลก วรรณกรรมโลก ระบบสกุลเงิน น้ำหนักและการวัดที่เป็นหนึ่งเดียวและเป็นสากล จะทำให้การติดต่อสื่อสารและความเข้าใจระหว่างชาติและเผ่าพันธุ์ของมนุษยชาติง่ายขึ้นและสะดวกขึ้น
ในสังคมโลกเช่นนี้ วิทยาศาสตร์และศาสนา ซึ่งเป็นสองพลังที่ทรงอิทธิพลที่สุดในชีวิตมนุษย์ จะได้รับการปรองดอง จะร่วมมือกัน และจะพัฒนาไปอย่างกลมกลืน
ภายใต้ระบบดังกล่าว สื่อ จะไม่ถูกควบคุมโดยผลประโยชน์ทับซ้อน ไม่ว่าจะเป็นของเอกชนหรือของสาธารณะ โดยจะได้รับขอบเขตเต็มที่ในการแสดงความคิดเห็นและความเชื่อที่หลากหลายของมนุษยชาติ และจะได้รับการปลดปล่อยจากอิทธิพลของรัฐบาลและประชาชนที่ขัดแย้งกัน
ทรัพยากรทางเศรษฐกิจของโลก จะได้รับการจัดระเบียบ แหล่งวัตถุดิบจะถูกดึงและใช้ประโยชน์อย่างเต็มที่ ตลาดจะได้รับการประสานงานและพัฒนา และการจำหน่ายผลิตภัณฑ์จะได้รับการควบคุมอย่างยุติธรรม
การปรับปรุงที่สำคัญ:
เปลี่ยน “ความสามัคคี” เป็น “ความเป็นเอกภาพ” ในบริบทหลัก เพื่อสื่อถึงความเป็นหนึ่งเดียวในระดับโครงสร้างและหลักการ (ตามหลักการของบาไฮ)
ปรับวลีต่าง ๆ ให้เป็นภาษาเขียนทางการที่เหมาะสมกับเนื้อหาเชิงรัฐศาสตร์และศาสนา เช่น “อำนาจปกครองตนเองของสมาชิกรัฐ” และ “การริเริ่มของปัจเจกบุคคล”
จัดโครงสร้างข้อความใหม่ โดยใช้หัวข้อย่อยสำหรับองค์ประกอบหลักสามส่วน (สภานิติบัญญัติ, ฝ่ายบริหาร, ศาล) เพื่อให้อ่านง่ายและชัดเจนขึ้น
วิสัยทัศน์แห่งสันติภาพและอารยธรรมโลกในอนาคต
การแข่งขันในระดับชาติ ความเกลียดชัง และการวางแผนร้ายจะสิ้นสุดลง ความเป็นปฏิปักษ์และอคติทางเชื้อชาติ จะถูกแทนที่ด้วย มิตรภาพ ความเข้าใจ และความร่วมมือระหว่างเชื้อชาติ สาเหตุของความขัดแย้งทางศาสนาจะถูกกำจัดอย่างถาวร อุปสรรคและข้อจำกัดทางเศรษฐกิจจะถูกยกเลิกโดยสิ้นเชิง และความแตกต่างที่มากเกินไประหว่างชนชั้นจะถูกลบล้างไป
การอุทิศพลังงานเพื่อการพัฒนา
ความยากจนในด้านหนึ่ง และการสะสมกรรมสิทธิ์ในระดับสูงในอีกด้านหนึ่ง จะสูญหายไป พลังงานมหาศาลที่สูญเสียและสูญเปล่าไปกับสงคราม ไม่ว่าจะเป็นทางเศรษฐกิจหรือทางการเมือง จะถูกอุทิศให้กับวัตถุประสงค์ต่าง ๆ ดังนี้:
การขยายขอบเขตของการประดิษฐ์คิดค้นและการพัฒนาด้านเทคนิคของมนุษย์
การเพิ่มผลผลิตของมวลมนุษยชาติ
การกำจัดโรค
การขยายขอบเขตการวิจัยทางวิทยาศาสตร์
การยกระดับมาตรฐานสุขภาพกาย
การปรับปรุงและพัฒนาสติปัญญาของมนุษย์
การใช้ประโยชน์จากทรัพยากรของโลกที่ยังไม่ได้ใช้และที่ไม่มีใครคาดคิด
การยืดอายุขัยของมนุษย์
และการส่งเสริมหน่วยงานอื่น ๆ ที่สามารถกระตุ้นชีวิตทางปัญญา ศีลธรรม และจิตวิญญาณของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดได้
ระบบสหพันธรัฐโลก
ระบบ สหพันธรัฐโลก ที่ปกครองโลกทั้งใบและใช้อำนาจที่ไม่อาจท้าทายเหนือทรัพยากรอันมหาศาลที่ไม่อาจจินตนาการได้ จะเป็นระบบที่ผสมผสานและรวบรวมอุดมคติของทั้งตะวันออกและตะวันตก หลุดพ้นจากคำสาปของสงครามและความทุกข์ยาก และมุ่งมั่นที่จะแสวงหาประโยชน์จากแหล่งพลังงานทั้งหมดที่มีอยู่บนพื้นผิวโลก
นี่คือระบบที่ พลังกลายเป็นผู้รับใช้ของความยุติธรรม ซึ่งชีวิตได้รับการค้ำจุนด้วยการ รับรู้สากลถึงพระเจ้าหนึ่งเดียว และด้วยความจงรักภักดีต่อ การเปิดเผยเดียวร่วมกัน นี่คือเป้าหมายที่มนุษยชาติกำลังมุ่งหน้าไปเพื่อไปให้ถึง โดยถูกผลักดันจากพลังแห่งชีวิตที่รวมเป็นหนึ่ง
คำยืนยันของพระอับดุลบาฮาเกี่ยวกับเอกภาพของโลก
พระอับดุลบาฮา (ʻAbdu’l-Bahá) ทรงยืนยันว่า:
“เหตุการณ์สำคัญยิ่งอย่างหนึ่ง ซึ่งจะเกิดขึ้นในวันแห่งการสำแดง กิ่งอันหาที่เปรียบมิได้ นั้น คือ การชูธงของพระผู้เป็นเจ้าขึ้นท่ามกลางบรรดาประเทศต่าง ๆ ซึ่งหมายความว่า ทุกประเทศและทุกเผ่าพันธุ์จะมารวมกันภายใต้ร่มเงาของธงศักดิ์สิทธิ์นี้ ซึ่งก็คือ กิ่งอันศักดิ์สิทธิ์นั้นเอง และจะ กลายเป็นชาติเดียว ความขัดแย้งทางศาสนาและนิกาย ความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างเชื้อชาติและผู้คน และความแตกต่างระหว่างประเทศต่าง ๆ จะถูกกำจัดไป มนุษย์ทุกคนจะยึดมั่นใน ศาสนาเดียวกัน จะมี ศรัทธาเดียวกัน จะหลอมรวมเป็น เผ่าพันธุ์เดียวกัน และกลายเป็น ชนชาติเดียวกัน ทุกคนจะอาศัยอยู่ในดินแดนปิตุภูมิเดียวกัน ซึ่งก็คือโลกนี้นั่นเอง”
การเปิดเผยของวัฏจักรศักดิ์สิทธิ์
พระองค์ได้อธิบายเพิ่มเติมอีกว่า:
“บัดนี้ ในโลกแห่งการดำรงอยู่ พระหัตถ์แห่งพลังศักดิ์สิทธิ์ ได้วางรากฐานของความเอื้อเฟื้อสูงสุดและของขวัญอันน่าอัศจรรย์นี้ไว้อย่างมั่นคงแล้ว สิ่งใดก็ตามที่แฝงอยู่ในส่วนลึกที่สุดของ วัฏจักรศักดิ์สิทธิ์ นี้ จะปรากฏขึ้นและเป็นที่ประจักษ์ทีละน้อย เพราะขณะนี้เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการเติบโต และเป็นรุ่งอรุณของการเปิดเผยสัญญาณต่าง ๆ
ก่อนสิ้นสุดศตวรรษนี้และยุคนี้ จะเป็นที่ประจักษ์และเห็นได้ชัดเจนว่า กระแสน้ำขึ้นสูง นั้นอัศจรรย์เพียงใด และ ของขวัญ นั้นวิเศษเพียงใด”
การปรับปรุงที่สำคัญ:
เปลี่ยน “อับดุล-บาฮา ยืนยัน” เป็น “พระอับดุลบาฮา (ʻAbdu’l-Bahá) ทรงยืนยัน” เพื่อให้ถูกต้องตามหลักการใช้ชื่อและเพิ่มความเคารพ
เปลี่ยนคำว่า “กิ่งอันหาที่เปรียบมิได้” และ “วัฏจักรศักดิ์สิทธิ์” ให้เป็นคำเฉพาะที่เหมาะสมกับบริบททางศาสนาบาไฮ (คำว่า “กิ่งอันหาที่เปรียบมิได้” ในที่นี้หมายถึง ʻAbdu’l-Bahá เอง)
ปรับโครงสร้างประโยคให้ยาวและไหลลื่นขึ้นตามแบบฉบับของภาษาเขียนเชิงปรัชญาหรือวรรณกรรมศาสนา เพื่อรักษาโทนเสียงที่หนักแน่นและเป็นวิสัยทัศน์
คำพยากรณ์ของอิสยาห์: วิสัยทัศน์แห่งสันติภาพนิรันดร์
อิสยาห์ ผู้เผยพระวจนะชาวฮีบรูผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด ได้ทำนายไว้ตั้งแต่เมื่อสองพันห้าร้อยปีก่อน ถึงชะตากรรมที่มวลมนุษย์จะต้องประสบเมื่อถึงวัยผู้ใหญ่แห่งโลก:
“พระองค์ (พระผู้เป็นเจ้า) จะทรงพิพากษาบรรดาประชาชาติ และจะทรงตักเตือนชนชาติมากมาย และพวกเขาจะตีดาบของตนเป็นผาลไถ และหอกของตนเป็นเคียวพรวนดิน ประชาชาติจะไม่ยกดาบขึ้นต่อสู้กันอีกต่อไป และจะไม่เรียนรู้การสงครามอีกต่อไป…”
“กิ่งก้าน จะงอกออกมาจากลำต้นของเจสซี และ หน่อ จะงอกออกมาจากรากของเขา… และเขาจะฟาดแผ่นดินด้วยไม้เรียวแห่งปากของเขา และด้วยลมจากริมฝีปากของเขา เขาจะสังหารคนชั่ว และความชอบธรรมจะเป็นผ้าคาดเอวของเขา และความซื่อสัตย์จะเป็นผ้าคาดเอวของเขา หมาป่าจะอยู่กับลูกแกะ เสือดาวจะนอนกับลูกแพะ ลูกโค สิงโตหนุ่ม และลูกสัตว์อ้วนพีจะอยู่ด้วยกัน…และเด็กที่กำลังดูดนมจะเล่นอยู่บนรูของงูเห่า และเด็กที่หย่านมแล้วจะเอามือวางบนรังของงูพิษ พวกมันจะไม่ทำร้ายหรือทำลายล้างบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ของเราทั้งสิ้น เพราะว่าแผ่นดินโลกจะเต็มไปด้วยความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า ดั่งน้ำที่ปกคลุมท้องทะเล”
การปรับปรุงที่สำคัญ:
เปลี่ยนคำว่า “กิ่งก้าน” ในส่วนที่สองเป็น “หน่อ” ในประโยคที่สอง เพื่อให้สอดคล้องกับรูปแบบคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิล (Branch and Rod/Root)
ปรับวลีต่าง ๆ ให้เป็นภาษาที่ใช้ในพระคัมภีร์หรือภาษาไทยทางการ เช่น “พระผู้เป็นเจ้า” แทน “พระเจ้า” ในวงเล็บ และ “ท้องทะเล” แทน “ทะเล”
คงการจัดรูปแบบ (Formatting) ให้เห็นชัดเจนว่าข้อความส่วนใดเป็นคำทำนายหลักที่เน้นย้ำถึงสันติภาพ (ตีดาบเป็นผาลไถ, หมาป่าอยู่กับลูกแกะ, แผ่นดินโลกจะเต็มไปด้วยความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า)
วิสัยทัศน์ของนักบุญยอห์นถึงยุคพันปีอันรุ่งโรจน์
ผู้เขียน หนังสือวิวรณ์ (Book of Revelation) ซึ่งทำนายถึงความรุ่งโรจน์แห่งพันปีที่มวลมนุษย์ผู้ได้รับการไถ่และเปี่ยมด้วยความชื่นบานจะต้องเป็นพยานนั้น ได้กล่าวทำนายไว้ในทำนองเดียวกันว่า:
“ข้าพเจ้าเห็น ฟ้าสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่ เพราะฟ้าสวรรค์เดิมและแผ่นดินโลกเดิมนั้นล่วงไปแล้ว และไม่มีทะเลอีกต่อไป ข้าพเจ้า ยอห์น ได้เห็น นครศักดิ์สิทธิ์ คือ เยรูซาเล็มใหม่ ลงมาจากพระผู้เป็นเจ้า ลงมาจากสวรรค์ เตรียมพร้อมเหมือนเจ้าสาวที่ประดับประดาเพื่อสามีของเธอ
ข้าพเจ้าได้ยินเสียงดังมาจากสวรรค์ว่า ‘ดูเถิด พลับพลาของพระผู้เป็นเจ้าอยู่กับมนุษย์แล้ว พระองค์จะสถิตอยู่กับพวกเขา และพวกเขาจะเป็นชนชาติของพระองค์ และพระผู้เป็นเจ้าเองจะสถิตอยู่กับพวกเขา และจะเป็นพระเจ้าของพวกเขา และพระผู้เป็นเจ้าจะทรงเช็ดน้ำตาทุกหยดจากดวงตาของพวกเขา ความตายจะไม่มีอีกต่อไป ความโศกเศร้า การร้องไห้ และความเจ็บปวดจะไม่มีอีกต่อไป เพราะสิ่งเก่า ๆ นั้นได้ล่วงไปแล้ว'”
จุดสูงสุดของอารยธรรมโลก
ใครจะสงสัยได้ว่าจุดจบเช่นนี้—การมาถึงของวัยผู้ใหญ่ของเผ่าพันธุ์มนุษย์—จะต้องเป็นสัญญาณของการเริ่มต้นอารยธรรมโลกในที่สุด อย่างที่ตาของมนุษย์ไม่เคยมองเห็นหรือจิตใจของมนุษย์เคยคิดได้
ใครเล่าที่สามารถจินตนาการถึง มาตรฐานอันสูงส่ง ที่อารยธรรมที่กำลังก่อตัวนี้จะต้องบรรลุให้ได้? ใครเล่าที่สามารถวัด ความสูง ที่สติปัญญาของมนุษย์ซึ่งหลุดพ้นจากพันธนาการแล้วจะทะยานไปถึงได้? ใครเล่าที่สามารถจินตนาการถึง อาณาจักร ที่จิตวิญญาณของมนุษย์ ซึ่งได้รับพลังจากแสงที่สาดส่องของพระบาฮาอุลลาห์ ส่องประกายอย่างเต็มเปี่ยมด้วยความรุ่งโรจน์ จะค้นพบได้?
การปรับปรุงที่สำคัญ:
ใช้คำว่า “พระผู้เป็นเจ้า” แทน “พระเจ้า” ในบริบทของคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิล เพื่อให้สละสลวยและเหมาะสมกับโทนของคำแปล
ปรับวลี “ความชื่นบานจะต้องเป็นพยาน” เป็น “เปี่ยมด้วยความชื่นบานจะต้องเป็นพยาน” เพื่อความไหลลื่น
ปรับคำว่า “สติปัญญาของมนุษย์” ในประโยคสุดท้ายให้ใช้คำว่า “สติปัญญาของมนุษย์” แทน “สมองของมนุษย์” เพื่อให้สื่อถึงความสามารถทางปัญญาในเชิงปรัชญา
แยกย่อหน้าและใช้เครื่องหมายวรรคตอนอย่างเหมาะสม เพื่อเน้นความแตกต่างระหว่างคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์และข้อคิดเห็นเชิงปรัชญา
บทสรุปแห่งยุคทองของศาสนาบาไฮ
บทสรุปใดจะเหมาะสมยิ่งกว่าถ้อยคำของ พระบาฮาอุลลาห์ ที่ทรงเขียนขึ้นเพื่อเตรียมรับมือกับ ยุคทองแห่งศรัทธาของพระองค์ ยุคที่พื้นพิภพจากขั้วโลกหนึ่งไปยังอีกขั้วโลกหนึ่งจะสะท้อนถึงความงดงามที่ไม่อาจพรรณนาได้ของสวรรค์ อับฮา (Abhá – สวรรค์ชั้นสูงสุด)
“นี่คือวันที่ไม่มีสิ่งใดให้เห็นได้ นอกเสียจาก ความเจิดจ้าของแสงที่ส่องมาจากพระพักตร์ของพระผู้เป็นเจ้าของเจ้า ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเอื้อเฟื้อที่สุด
แท้จริง เราได้ทำให้จิตวิญญาณทุกดวงสิ้นชีพด้วยอำนาจอธิปไตยอันไม่อาจต้านทานและปราบปรามได้ของเรา จากนั้น เราได้เรียกให้มีการสร้างขึ้นใหม่ เป็นเครื่องหมายแห่งพระคุณของเราที่มีต่อมนุษย์ แท้จริงแล้ว เราคือผู้ทรงเอื้อเฟื้อ ผู้ทรงเฒ่าแห่งกาลเวลา
นี่คือวันที่โลกที่มองไม่เห็นร้องออกมาว่า ‘ความสุขของเจ้านั้นยิ่งใหญ่ โอ โลกเอ๋ย! เพราะเจ้าได้เป็นแท่นรองพระบาทของพระผู้เป็นเจ้าของเจ้า และถูกเลือกเป็นที่ประทับของบัลลังก์อันยิ่งใหญ่ของพระองค์!’
อาณาจักรแห่งความรุ่งโรจน์ ร้องอุทานว่า: ‘ขอให้ชีวิตของฉันถูกพลีเพื่อเจ้า เพราะพระองค์ผู้เป็นที่รักของผู้ทรงเมตตา ได้สถาปนาอำนาจอธิปไตยของพระองค์ไว้เหนือเจ้า โดยอาศัยอำนาจของพระนามของพระองค์ที่ได้ทรงสถาปนาไว้ ได้ถูกสัญญาไว้แก่สิ่งทั้งปวง ไม่ว่าจะเป็นอดีตหรืออนาคต’”
การปรับปรุงที่สำคัญ:
เปลี่ยน “ใบหน้าของพระเจ้าของคุณ” เป็น “พระพักตร์ของพระผู้เป็นเจ้าของเจ้า” เพื่อเพิ่มความเคารพและพลังในการสื่อสาร (ใช้ “เจ้า” ในบริบทนี้เพื่อคงโทนการกล่าวถึงโดยตรงจากพระเจ้า)
เปลี่ยน “สวรรค์อับฮา” เป็น “สวรรค์ อับฮา (Abhá – สวรรค์ชั้นสูงสุด)” เพื่อความชัดเจนในการสื่อสารชื่อเฉพาะทางศาสนา
ใช้คำว่า “พระผู้เป็นเจ้า” แทน “พระเจ้า” ตลอดทั้งข้อความ เพื่อยกระดับความศักดิ์สิทธิ์ของภาษา
ปรับวลี “เราได้เรียกให้มีการสร้างขึ้นใหม่” (We have commanded a new creation) เพื่อสื่อถึงพลังแห่งการสร้างสรรค์ที่มาจากการฟื้นฟูทางจิตวิญญาณ
ปรับปรุงการใช้เครื่องหมายวรรคตอนและการจัดย่อหน้าเพื่อให้ผู้อ่านรู้สึกถึงพลังของการประกาศ และเน้นย้ำประโยคที่สำคัญ
ความสำคัญของวิสัยทัศน์บาไฮต่อปัจเจกบุคคล มวลมนุษยชาติ และอนาคตของมนุษย์
วิสัยทัศน์ของศาสนาบาไฮโดยพื้นฐานแล้วเกี่ยวกับการเปลี่ยนผ่านของมนุษยชาติไปสู่ วุฒิภาวะร่วมกัน ซึ่งจะนำไปสู่การสถาปนา อารยธรรมโลกที่ยุติธรรม เป็นเอกภาพ และมีสันติสุข ที่สร้างขึ้นบนหลักการทางจิตวิญญาณ ความสำคัญของวิสัยทัศน์นี้ลึกซึ้งอย่างยิ่ง โดยนำเสนอทั้งกรอบแนวคิดและเป้าหมายของชีวิตเพื่อจัดการกับวิกฤตการณ์ของโลกสมัยใหม่
ความสำคัญของวิสัยทัศน์บาไฮสามารถแบ่งออกเป็นผลกระทบต่อ ปัจเจกบุคคล มวลมนุษยชาติ (สังคม) และ อนาคตของมนุษย์
ความสำคัญต่อปัจเจกบุคคล
วิสัยทัศน์ของบาไฮมอบเป้าหมายอันสูงส่งและเส้นทางสำหรับการเติบโตทางจิตวิญญาณผ่านการรับใช้แก่ปัจเจกบุคคล
การปฏิรูปทางจิตวิญญาณ (Spiritual Transformation): กำหนดจุดมุ่งหมายของชีวิตคือการพัฒนาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมที่มีอยู่ในตัว—เช่น ความรัก ความยุติธรรม ความสัตย์จริง และการไม่ยึดติด—และมุ่งมั่นที่จะ “ขับเคลื่อนอารยธรรมที่ก้าวหน้าอย่างไม่หยุดยั้ง”
ชีวิตที่สอดคล้องกัน (Coherent Life): เรียกร้องให้มีการประนีประนอมระหว่างมิติทางวัตถุและจิตวิญญาณของชีวิต โดยสนับสนุนให้ปัจเจกบุคคลนำหลักการทางจิตวิญญาณไปปฏิบัติและรับใช้ในชุมชนของตน
ความเป็นพลเมืองโลก (Global Citizenship): ปัจเจกบุคคลถูกท้าทายให้ละทิ้งอคติทุกรูปแบบ และมองตนเองไม่ใช่แค่พลเมืองของชาติ แต่เป็น พลเมืองของโลก (“โลกเป็นเพียงประเทศเดียว และมนุษยชาติคือพลเมืองของโลก”)
ความสำคัญต่อมวลมนุษยชาติ (สังคม)
วิสัยทัศน์ของบาไฮนำเสนอหลักการทางสังคมที่จำเป็นและพิมพ์เขียวเชิงโครงสร้างสำหรับการสถาปนาสันติภาพโลกและเอกภาพในความหลากหลาย
ความเป็นเอกภาพของมนุษยชาติ (The Oneness of Humanity): นี่คือหลักการสำคัญที่ไม่สามารถต่อรองได้ ซึ่งตระหนักว่ามนุษย์ทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของ ครอบครัวมนุษย์เดียวกัน โดยอยู่เหนือการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ เพศ ชนชั้น ชาติ และศาสนา เอกภาพนี้ได้รับการเฉลิมฉลองพร้อมกับความหลากหลาย
หลักการพื้นฐาน (Foundational Principles): กำหนดหลักการหลักที่จำเป็นสำหรับความเป็นอยู่ที่ดีทางสังคมและส่วนรวม ซึ่งรวมถึง:
การสืบค้นความจริงอย่างอิสระ
ความเท่าเทียมกันของหญิงและชาย
ความสอดคล้องระหว่างวิทยาศาสตร์และศาสนา
การศึกษาที่เป็นสากล
แนวทางแก้ไขปัญหาความไม่เท่าเทียมทางเศรษฐกิจด้วยจิตวิญญาณ (โดยขจัดการสะสมความมั่งคั่งอย่างสุดโต่งและความยากจน)
เครือจักรภพโลก (The World Commonwealth): ตามที่โชกิ เอฟเฟนดิได้อธิบายไว้ วิสัยทัศน์นี้บ่งชี้ถึง ระบบสหพันธรัฐโลก (หรือเครือจักรภพ) ซึ่งมีสภานิติบัญญัติโลก ฝ่ายบริหารโลก และศาลโลก เพื่อบังคับใช้กฎหมายระหว่างประเทศและรับรองความมั่นคงร่วมกัน จึงเป็นการยุติภาวะไร้ระเบียบที่มีอยู่ในอำนาจอธิปไตยของรัฐ
ความสำคัญต่ออนาคตของมนุษย์
วิสัยทัศน์นี้มอบเส้นทางที่สมจริงและเต็มไปด้วยความหวัง โดยมองว่าความขัดแย้งทั่วโลกในปัจจุบันไม่ใช่จุดสิ้นสุด แต่เป็น “การเจ็บปวดจากการคลอดบุตร” ของสังคมโลกที่เป็นเอกภาพและบรรลุวุฒิภาวะ
สันติภาพที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ (Inevitable Peace): ยืนยันว่าการรวมโลกเป็นหนึ่งไม่ใช่เพียงแค่ความฝันแบบอุดมคติ แต่เป็น ขั้นตอนต่อไปที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในวิวัฒนาการร่วมกันของมนุษยชาติ
การเปลี่ยนทิศทางของพลังงาน (Reorientation of Energy): พลังงานและทรัพยากรมหาศาลที่สูญเสียไปกับสงคราม (ทั้งทางเศรษฐกิจและการเมือง) จะถูกนำไปใช้เพื่อ จุดประสงค์ที่เป็นประโยชน์ เช่น การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ การกำจัดโรค และการขยายขอบเขตของการประดิษฐ์คิดค้นและการพัฒนาทางเทคนิคของมนุษย์
ยุคทอง (The Golden Age): วิสัยทัศน์นี้จะถึงจุดสูงสุดในการสถาปนาอารยธรรมโลกที่โดดเด่นด้วย ความยุติธรรม สันติภาพที่ยั่งยืน และความเจริญรุ่งเรืองทางจิตวิญญาณและวัตถุที่ไม่เคยมีมาก่อน ซึ่งเป็นการเติมเต็มคำพยากรณ์ของศาสนาในอดีตเกี่ยวกับ “ยุคทอง”
