การทำงานในฐานะการรับใช้ผู้อื่น
บทนำ (วางเหนือบทความ)
งานของเรามีความหมายอะไรมากกว่าเงินเดือน?
คนไทยจำนวนมากใช้เวลาส่วนใหญ่ของชีวิตไปกับการทำงาน แต่หลายคนรู้สึกว่างานเป็นเพียงหน้าที่ที่ต้องแบกไว้เพื่อให้อยู่รอด และเมื่อเหนื่อยล้า คำถามก็ผุดขึ้นว่า “ฉันทำสิ่งนี้ไปเพื่ออะไร”
ชาวพุทธรู้จักแนวคิด สัมมาอาชีวะ หรือการเลี้ยงชีพโดยชอบ ซึ่งเป็นหนึ่งในองค์ของอริยมรรคมีองค์แปด ที่สอนให้เราหาเลี้ยงชีพโดยไม่เบียดเบียนผู้อื่น ศาสนาบาไฮเห็นพ้องกับหลักการนี้ และเดินต่อไปอีกก้าวหนึ่ง คือชวนให้มองงานที่ทำด้วยความซื่อสัตย์และด้วยเจตนาเพื่อรับใช้ผู้อื่น ว่าเป็นการนมัสการพระผู้เป็นเจ้าอย่างหนึ่ง ไม่ว่าจะเป็นแม่ค้า ครู พยาบาล เกษตรกร หรือผู้ประกอบการ
บทความต่อไปนี้อธิบายมุมมองนั้น ท่านไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยกับทุกข้อ เพียงลองพิจารณาดูว่า ถ้างานของท่านเป็นช่องทางของการรับใช้ ชีวิตประจำวันจะรู้สึกต่างไปอย่างไร
การทำงานเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในการดำรงอยู่ของมนุษย์ ผ่านการทำงาน ผู้คนได้ปัจจัยยังชีพ และทำให้ศักยภาพหลายประการของตนเป็นจริง “ผู้ที่ดีที่สุดในหมู่มนุษย์ คือผู้ที่หาเลี้ยงชีพด้วยอาชีพของตน และใช้จ่ายเพื่อตนเองและญาติมิตรด้วยความรักในพระผู้เป็นเจ้า พระผู้เป็นเจ้าแห่งสากลโลกทั้งมวล” [1]
การทำงานขาดไม่ได้ต่อความก้าวหน้าและการสร้างความมั่งคั่ง ไม่ใช่เพื่อตนเองเท่านั้น แต่เพื่อประชาชนทั่วโลก ทรัพย์สินส่วนตัวเป็นสิ่งที่ยอมรับได้ หากได้มาด้วยการทำงานสุจริต และการได้มานั้นไม่ได้เป็นเหตุให้ผู้อื่นต้องยากจนลง พระอับดุลบาฮาตรัสว่า “ความมั่งคั่งเป็นสิ่งที่น่าสรรเสริญอย่างยิ่ง หากประชากรทั้งหมดมั่งคั่ง แต่ถ้าคนเพียงไม่กี่คนมีทรัพย์สมบัติล้นเกิน ขณะที่คนส่วนที่เหลือยากไร้ และไม่มีผลหรือประโยชน์ใดเกิดจากความมั่งคั่งนั้น มันก็เป็นเพียงภาระของผู้ครอบครอง” [2]