ธรรมลิขิตของพระอับดุลบาฮา

 

ความพิเศษของพระดำรัสของพระอับดุลบาฮา (ʻAbdu'l-Bahá) คืออะไร?

พระดำรัสและพระดำรัสที่ทรงกล่าวของ พระอับดุลบาฮา ถูกพิจารณาว่ามีความพิเศษและมีอำนาจสิทธิ์ขาดที่เป็นเอกลักษณ์ในศาสนาบาไฮ ด้วยเหตุผลหลักสองประการคือ: สถานะ (Station) ของพระองค์ (ว่าพระองค์คือใคร) และ พระราชภารกิจ (Function) ของพระองค์ (ว่าพระองค์ทรงทำอะไร)

1. สถานะและอำนาจสิทธิ์ขาดที่เป็นเอกลักษณ์

พระอับดุลบาฮา (ซึ่งแปลว่า “บ่าวแห่งพระสิริรุ่งโรจน์”) ได้รับการแต่งตั้งโดยพระบิดาของพระองค์ คือ พระบาฮาอุลลาห์ (ศาสดาผู้ก่อตั้งศาสนาบาไฮ) ให้เป็นศูนย์กลางแห่งพันธสัญญาของพระองค์ และเป็นผู้อธิบายที่มีอำนาจสิทธิ์ขาดแต่เพียงผู้เดียวในพระธรรมลิขิตอันมากมายของพระองค์ สถานะนี้ไม่เคยปรากฏมาก่อนในประวัติศาสตร์ศาสนา
  • ผู้อธิบายที่มีอำนาจสิทธิ์ขาด (Authorized Interpreter): พระราชภารกิจหลักของพระองค์คือการอธิบายและชี้แจงพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพระบาฮาอุลลาห์ เพื่อขจัดความคลุมเครือและป้องกันไม่ให้ศาสนาแตกแยกเป็นนิกายต่าง ๆ (ซึ่งเป็นปัญหาทางประวัติศาสตร์ที่พบบ่อยหลังจากการสิ้นชีวิตของผู้ก่อตั้งศาสนา) คำอธิบายของพระองค์จึงมีน้ำหนักเท่ากับข้อความในพระคัมภีร์ดั้งเดิม
  • แบบอย่างอันสมบูรณ์ (The Perfect Exemplar): ชาวบาไฮยกย่องพระองค์ในฐานะแบบอย่างที่มีชีวิตที่สมบูรณ์แบบของคำสอนของพระบิดา ชีวิตของพระองค์—ซึ่งโดดเด่นด้วยความนอบน้อมอย่างลึกซึ้ง การรับใช้ที่ไม่เห็นแก่ตัว และความรักที่ยั่งยืนต่อมนุษยชาติ (แม้จะถูกจำคุกนานถึง 40 ปี)—แสดงให้เห็นว่าควรนำหลักการของบาไฮไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างไร
  • ความเร้นลับของพระผู้เป็นเจ้า (The Mystery of God): พระบาฮาอุลลาห์ทรงมอบฉายานี้ให้พระองค์ เพื่อบ่งชี้ว่าแม้พระองค์จะมิใช่ศาสดาผู้มาประกาศศาสนา (Manifestation of God) แต่ความรู้ ความสมบูรณ์พร้อม และการรับใช้ของพระองค์ ก็แสดงให้เห็นถึงการผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์ของคุณลักษณะทั้งที่เป็นของมนุษย์และเหนือมนุษย์

2. เนื้อหาและลีลาที่โดดเด่น

พระดำรัสของพระองค์ ซึ่งรวมถึง พระธรรมลิขิต (Tablets) จำนวนมาก บทอธิษฐาน และพระดำรัสที่ได้รับการรับรอง มีจุดประสงค์พิเศษในการนำคำสอนทางจิตวิญญาณมาปรับใช้ให้เข้ากับความต้องการในทางปฏิบัติของโลกสมัยใหม่
  • การประยุกต์ใช้และการชี้แจง (Application and Elucidation): พระดำรัสมีลักษณะที่ชัดเจน ตรงไปตรงมา และมุ่งเน้นการนำกฎหมายและหลักการทางจิตวิญญาณที่พระบาฮาอุลลาห์ทรงเปิดเผยมาประยุกต์ใช้กับปัญหาสังคมร่วมสมัย
  • การเชื่อมโยงวิทยาศาสตร์และศาสนา (Bridging Science and Religion): พระดำรัสที่ทรงกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างการเดินทางไปตะวันตก (ค.ศ. 1911–1913) ได้ชี้แจงอย่างชาญฉลาดถึงความสอดคล้องกลมกลืนระหว่างวิทยาศาสตร์และศาสนา ความเป็นหนึ่งเดียวกันทางเชื้อชาติ ความเท่าเทียมกันระหว่างหญิงและชาย และการสถาปนาสันติภาพสากล
  • กฎบัตรสำหรับอนาคต (A Charter for the Future): เอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่สำคัญที่สุดของพระองค์คือ พระพินัยกรรมของพระอับดุลบาฮา (The Will and Testament of ʻAbdu’l-Bahá) ซึ่งถูกกล่าวขานว่าเป็น “กฎบัตรแห่งอารยธรรมโลกในอนาคต” โดยได้วางหลักการพื้นฐานสำหรับการบริหารและการพัฒนาศาสนาบาไฮทั่วโลกในภายภาคหน้า
  • วาทศิลป์และการเข้าถึงได้ง่าย (Eloquence and Approachability): พระองค์มีชื่อเสียงในด้านลีลาที่สละสลวยและน่าหลงใหล โดยใช้เรื่องเล่าเชิงเปรียบเทียบ อุปมาอุปไมย และโทนเสียงที่เปี่ยมด้วยความรักและเป็นกันเอง เพื่อถ่ายทอดความจริงทางจิตวิญญาณและปรัชญาอันลึกซึ้งไปยังผู้คนทุกชนชั้นในสังคม

ลายมือของพระอับดุลบาฮา

1
ดกร ปวงประชาชาวโลก ดวงตะวนแหงสจธรรมไดรงขนมาฉายแสงใหแกผนพภพสาดรศมมาชาระลางจตวญญาณของมนษยโดยทวถงกนแลว ดอกผลอนบงเกดจากแสงสรยนนาสรรเสรญยง พยานหสกฐานอนศกดสทธทเปนผลสบเนองมาจากพระเมตตานมปรากฏใหเหนนานบปการ ปรากฏการณเหลานคอความเมตตาอนพสทธเปนความกรณาอนเทยงแท เปนดวงประทีปแก่พิภพและปวงประชาชาวโลก เป็นความสมัครสมานและไมตรีจิตมิตรภาพ เป็นความรักใคร่กลมเกลียว เป็นความเมตตารกใครและความสามคคกนอยางแทจรง เปนการสนสดลงซงความแปลกหนาและการททกคนในโลกนมชวตอยรวมกนอยางสมฐานะ ถงพรอมดวยเสรภาพพระผู ้ทรงความงามอนอดมพรไดทรงตรสไววา “เจาทงหลายคอผลไมทผลออกจากตนเดยวกน เปนใบไมบนกงเดยวกน” พระองคทรงเทยบใหเราเหนวา โลกเราน
เปรียบประดุจดงพฤกษาโดดเดยวตนหนง มนษยชาตทงหลายเปนทงใบ ดอก และผลของพฤกษชาตตนนน จาเปนอยางยงทกงกานตองสะพรงดวยดอก ใบและผลตองงอกงาม ดอก ใบ จะเจรญเตบโตไดปานใด หรอผลจะหวานเพยงไหนนนขนอยกบการเชอมประสานทกสวนของพฤกษาแหงโลกตนน

ดวยประการฉะน จงจาเปนทมวลมนษยชาตจะตองอปถมภคาจนซงกนและกนอยางขนแขง มงมนเสาะแสวงหาชวตอนเปนนรนดร และดวยเหตผลประการเดยวกนนอกเชนกนทศาสนกชนในโลกอนผนแปรนกลบกลายเปนความเมตตา เปนพระพรทถกส่งลงมาจากอาณาจักรแห่งรูปธรรมและนามธรรมขอใหสาธชนเหลานนจงชาระลางสายตาใหบรสทธ ใหมทศนคตวา มวลมนษยทงหลายนเปรยบเสมอนใบ ดอกและผลของตนไมแหงการดารงอย ขอใหทกคนจงสนใจประกอบกศลกรรมตอเพอนมนษยใหความรก ความเหนอกเหนใจ ใหความชวยเหลอเกอกลแกกน สานกเชนนควรมทุกลมหายใจเข้าออก จงอย่าเห็นใครเป็นศัตรู อย่ามุ่งร้ายใคร ขอให้คิดว่ามวลมนุษย์นนคอเพอนของเรา ใหคานงวาคนตางถนคอมตร คนแปลกหนาคอสหาย จงละวางอคต อยาตงขอจากดใดๆในยคน คนทเปนทโปรดปราน ณ เบองทประทบของพระผเปนเจาไดแกผทสงถวยแหงความซอสตยผานไปใหคนอนอยางทวถง ผทมอบมณรตนแหงความเมตตาใหแกผทไดชอวาเปนศตร ผทยนมือชวยเหลอปรปกษทพลาดพลงตกตาลง ผทเปนไปทสารบญ

2
ดูกร ปวงประชาแห่งราชอาณาจักรของพระผู ้เป็นเจ้าในสวรรค์ จงดูซิว่ามีมนุษย์จานวนมหาศาลเพยงไรทอทศทงชวต ให้แก่การท าบุญ เพียรพยายามระงับความต้องการทางโลกีย์ หวังจะได้รับอนุญาตให้เข้าสถานพิมาน แต่แล้วต่างก็ประสบกับความผดหวง ในขณะทตวเจาของเองนนกลบไดรบรางวัลด้วยการได้เข้าสู่สรวงสวรรคในลกษณะทไมตองลงแรง โดยปราศจากความทนทุกข์ทรมาน และโดยไม่ต้องหักห้ามใจของตนเองแต่อย่างใดเลย

แมกระทงในยคของพระเยซครสตเจานน ปรากฏวาพวกยวทเครงศาสนาและมศรทธาแกกลานนกลบไมไดรบสวนแบงจากสายธารแหงธรรม ผทไดรบกลบไดแกปเตอร จอหน และแอนดร ผซงไมเคยเคร่งครัดในทางสักการะบูชา ไม่เคยบ าเพ็ญพรตมาก่อนเลย ดังนน จงตงจตนอมขอบพระหทยพระผเปนเจาทพระองคทรงสวมมงกฎอนรงเรองเปนนจกาลแกเจากบทงยง อนุญาตให้เจ้าได้รับพระมหากรุณาธิคุณอันล้นพ้นด้วย

ถงเวลาแลวทเจาควรจะมความมนคงและเจรญทางธรรมทุกวัน ควรจะน้อมตนเข้าใกล้พระผู ้เป็นเจ้าผซงเปนนายของเจาทกเวลา กระทาตนใหเปนทดงดดจตใจ มความผุดผ่องสดใส จนกระทงถอยทานองทเจาขบขานสรรเสรญพระผเปนทรกจะไปก้องกังวานในหมู่เทพยดาซงสถตอย ณ สรวงสวรรคเบองบน และพรอมกนนนเจาแต่ละคนกจะไดเปนประหนงดงนกไนตงเกลในสวนกหลาบของพระผเป็นเจ้า จะได้มีส่วนสรรเสรญพระผเปนนายแหงเทพธดา จะไดเปนครของมนษยรวมโลก ธรรมปฏบตทไปทสารบญ

3
บรการทเราใหตอเพอนมนษยนนเปรียบเสมือนเป็นการรับใช้ในอาณาจักรของพระผู ้เปนเจา หนงในบรรดาคาสงสอนหลกของพระผเปนเจากคอ ใหมความเหนอกเหนใจคนตกทุกข์ได้ยาก

4
ดูกร ผทเปนความรกอนเรองรอง ดกร คนรบใชของพระผทรงพระมหากรณาธคณทกครงทราตรแหงอวิชชามืดมนอัน ไรซงธรรม ความมดมดอนเนองมาจากการถกปดกนออกจากพระผเปนเจาไดกอตวคลมโลกทงโลกไว แสงอรณอนสดใสกจะฉายมาจากฟากฟ้าทิศตะวันออก และแล้วดวงตะวันแห่งสัจธรรมและความสง่างามแห่งอาณาจักรทิพยสถานก็สาดแสงเหนือโลกทิศตะวันตกและตะวันออก บรรดาสาธชนทประจกษในธรรมตางรนเรงกบขาวดพากนอทานดวยความปตยนดวา “เราชางมบญอะไรเชนน” จากนนเขากไดรวมรเหนเปนพยานในแกนแทของสรรพสงทงปวง ต่าง
ได้ค้นพบความลับในอาณา จักรแห่งสุขาวดี ได้หลุดพ้นจากความคิดเพ้อฝัน เป็นอิสระจากความสงสัย ศาสนกชนทงหลายทกลาวมานจะไดเหนแสงแหงธรรม ความชนบานทเขาไดจากการดมนาอมฤตจากถวยแหงความรกของพระผเปนเจานนทาให้เขาลืมโลกและตัวของตนเองอย่างสนิท ต่างร่ายอย่างเริงร่ารีบพากันไปสู่สถานะของผู ้สละชีวิต เปนพลใหแกศาสนา และเมอวาระของผทสละชีวิตให้ความรักมาถึง ผู ้ทพลชพนนจะสลดศรษะและหวใจทงไปอยางหมดเยอใย

บรรดาผทลมตาแตแลไมเหนตางพากนประหลาดใจในความเคลอนไหวน พากนรองถามวา “แสงสวางอยทไหน และ “เราไมเหนแสงสวางอะไรทไหนเลย! เราไมเหนดวงตะวนขน นไมใชความจริง เปนเพยงความคดเพอฝนเทานน” จากนนเขากหลบหนหายไปในความมืดมิดราวกับค้างคาว มีความคิดตามประสาของตนว่าระดับสันติภาพและความปลอดภยทตนมอยนนเพยงพอแลว 

อยางไรกด ปจจบนนเปรยบประดจดงเปนกาลแรกอรณรง ความร้อนของดวงตะวันแห่งความจรงทกาลงเคลอนคลอยนน ยังไม่ถึงระดับขีดสุด ถ้าดวงอาทิตย์อยู่ในตาแหนงเทยงวนเมอไร เมอนน เพลงทแผดเผาจะรอนจดเสยจนกระทงแมแตสตวเลอยคลานทอาศยอยใตดนยงถกปลกใหตน แมวาสรรพสตวเหลานไมสามารถจะแลเห็นแสงสว่างได้ แต่พลังความรอนนน ก็จะแผ่ให้สัตว์ทุกตัวต้องอยู่ในอาการกระสับกระส่ายทุรนทุรายไปทสารบญ

5

ทงๆ ขณะทพระครสตไดปรากฏพระองคขนเมอยสบศตวรรษทผานมาแลวนนชาวยวตางกเฝารอคอยการเสดจมาของพระองคอยางกระตอรอรน พราสวดมนต์วงวอนดวยนาตาอยทกวนวา “ขาแตพระผเปนเจา โปรดเรงใหการเสดจมาของพระมาซฮาใกลเขามาดวยเถด” แตครนเมอดวงอาทิตย์แห่งสัจจะ (พระเยซ) เรมสองแสง

6
หมดจดประมวลพระธรรมบางบท ของ พระอับดุลบาฮาปยมตรกบศตรคอาฆาต เหลานคอคาสอนของพระผทรงอดมพร เปนคาแนะนาของพระผู ้ทรงพระนามอันยงใหญ 

ดกร ปยมตร โลกเรานกาลงตกอยทามกลางสงครามและมนษยชาตกาลงตอสกบความเหนอยยาก กาลงรณรงคอยกบความตาย ราตรแหงความเกลยดชงแผปกคลมไปทว แสงสวางแหงความศรทธาจางหายไป ปวงประชาชาตและญาตรวมโลกกาลงลบเขยวเลบพร้อมจะโถมถลาเข้าต่อสู ้กัน รากแก้วของมนุษย์ชาติก าลังถูกกัดกรอนลง คนนบจานวนหมนแสนตองซดเซพเนจร ทรพยสมบตถกรบ ทกๆ ปจะเหนคนจานวนมหาศาลตองนอนจมกองเลอดอยในสนามรบซงคลงไปดวยฝน กระโจมแหงชวตและความรนรมยตองถกพบลง พวกนายพลทาหนาทของตนอยางเตมท ตาง
พากนยกปรมาณโลหตทศตรตองหลง ให้มาเป็นข้อโอ้อวดกัน แข่งขันกันว่าใครจะไดเปนผทพดกระพอความรนแรงใหบงเกดขนตอไป นายพลคนหนงกลาววา “ขาได้ตดหวคนทงชาตดวยดาบเลมน” อกคนหนงกลาววา “ขาไดโคนชาตทงชาตลง”ส่วนอกคนหนงคยวา “ข้าได้โค่นรัฐบาลลง” มนุษย์ภาคภูมิใจและสรรเสริญการกระทาเยยงน ทวทกแหงหนชงชงความรกและความเทยงธรรม ตางพากนประณามความสมัครสมานสามัคคี เหยียดหยามการเทิดทูนบูชาสัจจะศาสนาของพระผู ้ทรงอุดมพรเรียกร้องให้มนุษย์ชาติไปสู่วิถีแห่งความรักและความปลอดภัย สู่ความสามัคคีปรองดอง สสนตสข ศาสนานสถาปนาอโบสถบนภมธรรมอันสูงส่งของโลก อุดมด้วยค าแนะน าให้ประชาชาติต่างๆ ถือปฏิบัติตาม ดูกร ศาสนิก

ชนอนเปนทรกของพระผเปนเจา จงรคณคาของศาสนาน จงเชอฟงหลกธรรมคาสงสอน จงเดนไปตามถนนทสร้างไว้ให้อย่างเทยงตรงและพรอมกนนนจงชเสนทางสายนใหแกผอนดวย จงเปลงเสยงรองเพลงประจาทพยสถาน จงแผพระธรรมคาสงสอนของพระผทรงไวซงความรกออกไปใหกวางไกล เพอวาโลกเรานจะไดเปลยนโฉมหนาไปเปนอกโลกหนง และแล้วแสงสว่างจะอาบแผ่นดินอนมดมนน พรอมกนนนกจะปลกซากศพของมนษยใหฟนคนชพอกวาระหนง จากนนทกคนกจะรองขอชวตอนเปนอมตตอพระอสสาสะอนศกดสทธ ของพระผู ้เป็นเจ้า 

ในไม่ช้า ชีวิตอันผันผ่านไปอย่างรวดเร็วของเจ้าก็จะถึงจุดอวสาน ความสขหรรษาทโลกซงเปรยบประดจดงกองสวะอ านวยให้ ไม่ว่าจะเป็นความเกริกเกียรต ความรารวยหรอความสขสบาย สงเหลานจะมลายไปโดยไม่เหลือแม้แต่เงา ดูกร ประชาชาวโลกจงส าเหนียกความแล้วจงเชิญชวนให้มนุษย์ชาติเจริญรอยตามแบบฉบับของเทพยดาทสถตอยเบองบน จงเปนบดาทมจตเปยมไปดวยความรกลกกาพรา เปนทพงพาแกคนทสนหนทาง เปนคลงสมบตของคนยากจน เปนโอสถสาหรบคนทกาลงเจบปวย จงอนเคราะหคนทถกกดข เปนผอภบาลคนทตกเปนเบยลาง จงครนคดหาโอกาสบริการรับใช้มนุษย์ทุกคน จงอย่าให้ความสนใจกับความรังเกียจเดียดฉันท์การปฏิเสธ การดหมน การเป็นปรปักษ์ และความอยุติธรรม จงปฏิบัติไปในทางไปทสารบญ

7
หมดจดประมวลพระธรรมบางบท ของ พระอับดุลบาฮาตรงกนขาม ความกรณาของเจานนตองกลนมาจากจตใจ มใชเพยงแตแสดงออกโดยผวเผนเทานน ขอใหศาสนกชน ผเปนทรกของพระผเปนเจาจงสนใจปฏบตตนใหไดตามนคอ จงเป็นความเมตตา เป็นความกรุณาของพระผู ้เป็นเจ้าต่อมนุษย์ขอใหเขาจงปฏบตแตสงทดงามตอคนทกคนทเขาพบเหน จงกระทาตนใหเปนประโยชนแกผอน ขอใหเขาชวยสงเสรมนสยใจคอของแตละคนใหดขน ใหชวยขดเกลาความรสกนกคดของเพอนมนษย หากกระทาไดตามน แสงสว่างแห่งการน าทางก็จะฉายประกายออกมา และพระพรของพระผู ้เป็นเจ้าก็จะแผ่ปกเกล้ามนุษย์ทุกคนเหตทไดอรรถาธบายธรรมปฏบตขอนกเพราะวา ความรกนนไมวาจะสถตอย ณ ทใดยอมไดชอวาเปนดวงประทป สวนความเกลยดชงนนไมวาจะสงอย ณ ทใด ยอมไดชอวาเปนความมดมดอยนนเอง ดกร ปยมิตรของ พระผู ้เป็นเจ้า จงเพียรพยายามกาจดความมดมนนตลอดไปชวกาลนาน ทงนเพอใหความลกลบทยงแฝงอยไดปรากฏให้เห็น และความลบทเรนอยในแกนสาระของสรรพสงทงจะไดเผย โฉมออกมา

8
หมดจดประมวลพระธรรมบางบท ของ พระอับดุลบาฮากลาวมาทงหมดนเปนการแสดงออกซงความขอบคณในพระมหากรณาทพระองคทรงประทานให้

9
หมดจดประมวลพระธรรมบางบท ของ พระอับดุลบาฮาดงนนจงขอใหบรรดาผเปนทรกของพระผเปนเจาจงตงจตขอบพระหทยพระองคทตวเจาเองนนไดหนหนาสแสงประทปของโลกและไดประจกษความงามในยคแรกเรมของศาสนาน เจาแตละคนนนได้รับแบ่งปันแสงธรรม ตางชนชมยนดในพระพรอนสถตสถาพรชวกลปาวสานทไดรบมา ดงนน เพอเปนการ แสดงออกซงความขอบคณตอบแทนพระมหากรณาธคณน ขอเจาจงอยาหยดพกแมแตสกนาทเดยว จงอยานงเงียบเฉยอยู่เสีย แต่จงน าข่าวดีจากแดนสุขาวดีไปบอกเล่าให้มนุษย์คนอนไดสดบตรับฟัง จงแผ่กระจายพระวจนะของพระผู ้เป็นเจ้าให้ เปนทรกนอยางกวางขวางจงปฎบตตามคาแนะนาสงสอนของพระผเปนเจาดงน จงประพฤติตนด้วยความ

เฉลยวฉลาด ตงอยในภมธรรมอนสงสง ทงนเพออานวยใหวญญาณอนมชวตอยไดสถิตอยู่กับโลกเรานและพร้อมกันนนกจะเปนเครองชวยพฒนาใหมนษยชาตซงเปรยบเสมอนยงอยในวยเดกไดเจรญขนสระดบความเปนผใหญดวย ตราบเทาทเจาทาได จงจดเทยนแหงความรกในการพบปะกนทกครง ยงความเบกบานหรรษาแกดวงใจทุกดวงด้วยความอ่อนหวานละมุนละไม จงใส่ใจรับรองคนแปลกหน้าเหมือนดงทเจาใหความสนใจตอเครอญาตของเจาเอง จงแสดงความรกใครเมตตาทเจามแกมิตรสนิทต่อคนแปลกหน้า หากมีใครมาวิวาทกับเจ้า เจ้าก็จงหาทางเป็นมิตรกับเขาเสย จงเปนขผงสมานแผลแกผทเสยดแทงหวใจของเจา สาหรบผทบรภาษและเยาะเย้ยเจ้า จงพบปะกับเขาดวยความรก จงสรรเสรญผททบถมความผดแกเจา จงตอบแทนผทวางยาพษเจาดวยการใหนาผงชนดเลศ จงสนองผทขเขญชวตเจาดวยการใหยาซงจะรกษาเขาตลอดไปชวนรนดร หากตวเขานนคอความเจบปวด เจากจงทาตัวให้เป็นโอสถ หากเขาเป็นคมหนาม เจ้าก็จงเปนดอกกหลาบ เปนสมนไพรทหวานซงใจ การกระทาและคาพดของเจาจะยงใหโลกอนมดมดนสวางไสวขนในทสด จะแปรใหแผนดนอนคละคลงไปดวยฝนละอองกลบเปนสวรรค จะเปลยนคกนรกแหงนใหกลายเปนปราสาทราชวงของพระผเปนเจา เพอวาสงครามและการต่อสู ้รณรงค์กันจะผ่านพ้นไปและไม่หวนกลับมาอีก และแล้วความรักและความไว้วางใจกันก็จะปักกระโจมบนยอดสงสดของพภพ นคอแกนแหงคาตกเดอนของพระผเปนเจา สรปเปนค าสอนในยุคของบาฮา

สํารวจธีมเหล่านี้

Verified by MonsterInsights